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人物:
张亮
相关人物:
共 1 位
。
共 6 首
时人为陈元康语
南北朝 ·
无名氏
《北齐书》曰:世宗入辅京室。崔暹、崔季舒、崔昂等并被任使。
张亮
、张徵纂并高祖所待遇。然委任皆出元康之下。时人语曰:
三崔二张。不如一康
⑴
。
⑴ 《太平广记》康上有陈元二字。○《北齐书》陈元康传。《太平广记》百七十三。
绍兴庚午某与安成刘逢辰秋闱同荐逢辰四子
伯德
礼淳熙甲午解魁登第今宰临川仲德仁拔癸卯解叔德恭负隽声季德性绍熙乙卯复冠乡举出示当时小录手泽在焉为题二小诗于后
(戊午上巳)
其一
(1198年3月)
南宋 ·
周必大
七言绝句
丁年韦布逐槐忙,结绶王畿四纪强。
只把衣冠挂神虎,梦回犹未熟黄粱。
绍兴庚午某与安成刘逢辰秋闱同荐逢辰四子
伯德
礼淳熙甲午解魁登第今宰临川仲德仁拔癸卯解叔德恭负隽声季德性绍熙乙卯复冠乡举出示当时小录手泽在焉为题二小诗于后
(戊午上巳)
其二
(1198年3月)
南宋 ·
周必大
七言绝句
鹿鸣旧籍晚重看,翰墨场中兴久阑。
同榜诸郎皆举首,老夫安得不衰残。
伯德
仲植张长史帖
金末元初 ·
李俊民
六言诗
莫就严陵买菜,无劳逸少换鹅。
但得云烟一纸,那在邺侯书多。
木兰花慢
元初 ·
胡祗遹
殷献臣
伯德
孝先奉使日本,索诗送行,得此三阕
要深名洋溢,须涉险,卒奇功。
尽万里苍溟,鱼龙吹浪,□□□□。
□□□□□□,□□□□□□□□。
□□□□海若,能如十万兵雄。
明年春暖际天东。
佳报定先通。
看倭氏称藩,遐夷稽颡,异服殊容。
都人聚肩重足,喜归来、朝拜大明宫。
寄语三吴百越,休夸江水连空。
义禁府都事金公宜人沈氏合葬志铭
明 ·
申钦
钦早从李公润卿游。介而得雅于其舅金公。公盖恂恂恬穆长德君子也。间尝饷客。酒浆脯𩚉。即毋不齐整而给也。婢御僮使。即毋不谨恪而度也。于是乎复知公有贤内助焉以相之。暨金公殁。闻者咸咨嗟悼其不究。而至数妇人之饬行持节者。则又必以金公之室为称首。钦益验畴襄所见知愈信也。一日润卿氏使其子敏求携金公行状及其室沈氏懿迹。合一通。来属圹铭于钦曰。兹遗孤志也。钦辱习于金公也久。重与润卿通家。于遗孤亦不啻忘年。则何敢不敬为之言。按状金安东大姓。公讳大涉。字士亨。新罗敬顺主后也。远祖上洛公方庆。有大功业。为丽朝宗臣。有讳九容。以文章节义名当世。寔公七世祖也。高祖自壤。内赡寺佥正。赠户曹参议。曾祖礼生。清道郡守。赠兵曹参判。祖胤宗。庆尚道节度使。考讳震纪。活人署别坐。妣李氏。骊兴望族。生员敏生女也。嘉靖己酉生公。生三岁。丧二亲。鞠于姑家。少有异质。不烦师承。自力于学。万历癸酉。捷司马。人啧啧谓晓夕发轫。俄以病废举子业。自守泊如。若无意于世者。壬辰兵起。挈家避岭北。仍西指行在。癸巳。荐授义禁府都事。迁造纸署别坐。时皇朝将士东征者旁午。宋经略应昌严重自持。为诸府最。尹海平根寿膺傧接之任。特举公为属。公拮据办治。俱中肯綮有馀地。海平公亟称其才。终以劳勚遘疾。甲午夏。卒于京师旅舍。年仅四十六。因乱权厝于水原。越八年辛丑。移窆永平县南钟贤山未坐丑向之原。距先垄二里。遗意也。公淳悫厚重。御家众以宽。训子弟以严。行已接物。必由谌信而不设町畦崖岸。且不喜言人过失。相识皆亲慕之。以为不可及。孝友天至。椎之宗党。并得其欢心。凡遇祀事。夙戒供具而致其蠲洁。节文仪式。毕据先贤制礼而行之。常以不得逮亲之存为至痛。语及必涕。孽姊之无归者。分与臧获而经纪之。庶出群从之失所者。家育之犹已出。不事生产。唯杜门自适。或数月不出。时与亲旧乐饮。尽醉盘洽而止。性好山水。有小筑于西湖。且买精舍于永平牛头渊上。为终老计。公之葆醇蕴朴既如此。而得沈氏为配。沈氏聪慧秀悫。拔于伦类。事夫子一于柔巽而无违也。待族姓一于敦睦而无间也。莅阃能范而肃也。享祀能敬而诚也。至于需应宾客。惠恤穷匮。各尽其道。而未尝见其靳固也。巫祝祷禳。不接于门庭。子患痘而危。有劝祷者。答曰。有神可祷。莫如吾祖先。祷于家庙果愈。自遭公丧。以死自矢。水浆不入口。号哭不绝声。庐于墓侧。朝夕执奠。擗踊如初丧。过再期犹垢面囚首。哀痛无节。秪以饘粥度日。如是者六七年。柴毁骨立。绝而复苏。犹不肯以医药求治。子矱泣谏。奉还京第。而衣服起居。不改斩衰之容。以终其身。尝闻矱拜参奉不乐曰。官无卑。从官则王臣也。安可去病母而就仕。矱亦去官。沈氏与公同年生。戊申四月。竟不起。距公殁之十五年也。年六十。临终不少戚。唯以护先茔立家庙为托而已。若宜人者。可谓淑慎其身。令誉有终者矣。用是年九月。与公葬同坟。沈氏系出青松。青城
伯德
符之裔。华胄燀赫。世诞王妃。祖曰通礼院通礼达源。赠吏曹参判。考曰京畿监司铨。赠补祚功臣资宪大夫礼曹判书青坡君。母曰贞夫人李氏。公生一男二女。男矱。十八。登进士。有文誉。举授宣陵参奉不拜。娶议政郑彦信女。生男幼。女长适李睟光。历台阁。今为洪州牧使。清名雅望。为世模楷。乃所谓润卿公也。洪州生二男一女。男长圣求。次敏求。女适进士权儆。生一男三女幼。呜呼。以公之德。洎宜人之贤。而不克享有福履。卒止于斯。天之报施善人其何如也。或者畜而未发。归成于后乎。铭曰。
坎而封,哲人之藏。
顺而宁,得天之常。
茁于后,惟报之食。
贲诸幽,其迹之卓。
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