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人物:
马大师
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。
共 25 首
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偈颂七十一首
其四十六
南宋 ·
释了惠
虎生三子尾吒沙,咂舌垂涎弄爪牙。
但见威风起岩窦,不知月照几千家
(中秋遣三化士,举
马大师
与智藏、百丈、南泉玩月次,师云:正恁么时如何?藏云:正好修行。又问百丈,丈云:正好供养。又问南泉,泉拂袖便行。师云:经归藏,禅归海,唯有普愿,独超物外)
。
谶
其十
南梁 ·
菩提达摩
心里能藏事
(能藏者怀,则怀信也。)
,说向汉江滨
(说向者,说法也。汉江滨者,
马大师
汉州人也。
马大师
求佛心印,让和尚说向道一也。)
。
湖波探水月
⑴
,将照二三人
⑵
。
⑴ 湖波者,曹溪也。探水月者,得也。让大师于六祖身边得传心印。
⑵ 二三者,六。让大师传法弟子六人,言六人者,一道一得心,二智远得眼,三常浩得眉,四神照得鼻,五坦然得耳,六严峻得耳,是为六人也。
谶
其十一
南梁 ·
菩提达摩
领得弥勒珍勤
⑴
语
(领得者,
马大师
于让大师处领语也。)
,离乡日日敷
(离乡者,南方也。日日者,昌字也。敷者,演也。
马大师
归至洪州南昌寺,敷演大教是也。)
。
移梁来
⑵
近路
⑶
,余算脚天徒
(馀者,我字也。从
马大师
二十年外,契道者千万,遍行天下,故言脚天徒。)
。
⑴ 从《天圣广灯录》改
⑵ 《天圣广灯录》作「来梁移」
⑶ 移梁者,梁都也。近路者,洪州观察使姓路,遂请大师自虔州南康县,移入洪州开元寺,故言来近路。
偈颂二首
其二
南宋 ·
释圆日
倒腹倾肠几个知,更无丝发可相依。
直饶彻底承当去,也落他家第二机
(举南泉示众曰:
马大师
说即心即佛。王老师不恁么,不是心,不是佛,不是物。)
。
按:宋正受《嘉泰普灯录》卷一七
偈颂一百五十首
其五十九
南宋 ·
释心月
玉转珠回著眼看,有相干处没相干。
只将此个以为主,一剑倚天星斗寒
(举
马大师
示众云:凡有言句,是提婆宗,以此个为主。)
。
庞居士见
马大师
图赞
南宋 ·
释心月
搅海狞龙头角露,出林老虎爪牙张。
至今六合风云里,浩浩来登选佛场。
偈颂一百零三首
其八
南宋 ·
释月涧
即心即佛,狐狸恋窟。
非心非佛,当机放出辽天鹘。
马大师
等闲向虚空里抛个题目,经今五七百年,更无一人描写得著
(提纲)
。
偈颂二百零五首
其七
北宋 ·
释正觉
吸尽西江向汝道,马师不肯落荒草。
三千刹海一成秋,明月珊瑚冷相照
(举庞居士问
马大师
:不与万法为侣是什么人?马师云:待汝一口吸尽西江水,即向汝道。)
。
偈颂一百零三首
其八十三
南宋 ·
释月涧
水盈万壑,叶落三秋。
渔板一声飞野鸭,长空极目思悠悠。
堪笑当年
马大师
,无端杻著百丈鼻,直至如今痛不休。
偈颂二百零五首
其一百八十八
北宋 ·
释正觉
经归藏,禅归海。
稽首归依,合掌顶戴。
王老师,超物外。
二十年前恁么来,而今去尽閒光彩
(举
马大师
与南泉、百丈、西堂玩月次,祖云:正恁么时如何?西堂云:正好供养。百丈云:正好修行。南泉拂袖便行。祖云经归藏,禅归海,唯有普愿,独超物外。)
。
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