人物：马大师

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心里能藏事（能藏者怀，则怀信也。），说向汉江滨（说向者，说法也。汉江滨者，马大师汉州人也。马大师求佛心印，让和尚说向道一也。）。
湖波探水月⑴，将照二三人⑵。
⑴ 湖波者，曹溪也。探水月者，得也。让大师于六祖身边得传心印。
⑵ 二三者，六。让大师传法弟子六人，言六人者，一道一得心，二智远得眼，三常浩得眉，四神照得鼻，五坦然得耳，六严峻得耳，是为六人也。
领得弥勒珍勤⑴语（领得者，马大师于让大师处领语也。），离乡日日敷（离乡者，南方也。日日者，昌字也。敷者，演也。马大师归至洪州南昌寺，敷演大教是也。）。
移梁来⑵近路⑶，余算脚天徒（馀者，我字也。从马大师二十年外，契道者千万，遍行天下，故言脚天徒。）。
⑴ 从《天圣广灯录》改
⑵ 《天圣广灯录》作「来梁移」
⑶ 移梁者，梁都也。近路者，洪州观察使姓路，遂请大师自虔州南康县，移入洪州开元寺，故言来近路。
赵州只有一个齿，潜庵一个恐不趐。
虽然下下都咬著，咸酸自分盐醋味。
龙兴古寺曾闭门，断际云孙第十世。
劝人莫信马大师，一口吸尽西江水。
按：《石门文字禅》卷一九。
吸尽西江向汝道，马师不肯落荒草。
三千刹海一成秋，明月珊瑚冷相照（举庞居士问马大师：不与万法为侣是什么人？马师云：待汝一口吸尽西江水，即向汝道。）。
经归藏，禅归海。
稽首归依，合掌顶戴。
王老师，超物外。
二十年前恁么来，而今去尽閒光彩（举马大师与南泉、百丈、西堂玩月次，祖云：正恁么时如何？西堂云：正好供养。百丈云：正好修行。南泉拂袖便行。祖云经归藏，禅归海，唯有普愿，独超物外。）。
胡乱三十年，不少盐与酱。
江西马大师，南岳让和尚。
倒腹倾肠几个知，更无丝发可相依。
直饶彻底承当去，也落他家第二机（举南泉示众曰：马大师说即心即佛。王老师不恁么，不是心，不是佛，不是物。）。
按：宋正受《嘉泰普灯录》卷一七
不与万法为侣，咬定牙关错举。
西江吸尽铁船浮，活提狞龙和角煮。
倒骑佛殿出三门，翻手为云覆手雨（举僧问马大师：不与万法为侣，是什么人？师云：问处如毒龙搅海，答处似猛虎靠山。然虽电激星驰，未免总在门外。且道门里人如何话会，移花兼蝶至，买石得云饶）。
穿耳耳未尝穴，缺齿齿未尝折。
北度一苇可航，西归只履自挈。
或谓之空劫已前中流砥柱，或谓之拈花已后金口木舌。
或曰正宗别调，又曰直指曲说，皆非吾之所谓道也。
若夫求大乘器，走十万里，俟人作兴，器岂大乘。
夙负先觉，礼闻来学。
学而知之，既远且邈。
负是四者，吾恐五竺之铁不足铸此错也。
按：《北涧集》卷六。
金鸡毒，一粒粟，未踏杀人，已先跌足。
一十八滩兮障回死水，八十四人兮淹浸弗死。
洪都兮泐潭，宗风兮肆凌厉。
一波动兮万波起，派兮支兮滔滔者皆是。
更无一个识玄旨，只有归宗较些子。
捡点将来，玄沙道底。
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