月以阴德。玉闻夜光。伊在天而成象。杳如钩而可望。每映楼而皎皎。类照庑之煌煌。隐见以时兮不愆其候。亏全有节兮此惟其常。当其霁景方晚。晴飙既凉。莹迢递之初魄。出西南之一方。韬皎皎之辉。尚潜元兔。呈纤纤之状。讵假白狼。矧乃就盈之姿。曲成是惬。从三让而载吐。表四序之克协。侔雕琼之异象。契舒蓂之数叶。临洞房之内。犹隔琐窗。隐遥城之隅。乍明粉堞。观夫媚霜烟。挂辽夐。悟如圭之有始。知合璧之将圣。既丽天而作则。亦顺辰而为政。弯环而素彩未流。萧散而丹霞始净。所以增思妇之独愁。发诗人之兴咏。岂止生彼海澨。焕乎天经。况于玉以比德。复如钩而效灵。落鱼浦之间。偏宜泛影。垂朱帘之侧。宛似分形。思其迥出陇阴。渐登云路。每因躔而进晷。若就新而去故。沉泬寥之空碧。丽柔明之微素。曷蛾眉之足俦。岂玉璜之能喻。然而合其道也。则圆景不渝。顺其化也。而盈缺或殊。当未光之时。所明若昧。自哉生之外。其有如无。且色依微于林表。晦见西方之谓朓。光掩映于旸谷。朔出东隅以为朒。今异此而守度。谅君明而臣肃。故其赋玉钩之辉辉。诚可增金波之穆穆。

秋日凄凄，百卉具腓。溽暑阑而清商至，鸿雁来而玄鸟归。月下清吟，赏袁宏之自适；吴中归思，伏张翰之知机。尔其缩内在时，貙膢是祭。其事言，其性义。藏帝藉于神仓，命乐正而习吹。敕司爟而行火令，歌《豳诗》以迎寒气。白露斯○，寒蝉则鸣；络纬悲啼，蟋蟀宵征。于是行肃杀，务收成，既决狱而断刑，亦选将而厉兵。尔其天地始肃，鹰隼方击，青女降霜，司裘率职。见一叶而可知，观万物之成实。其帝少皞，其神蓐收。当乘《兑》而执矩，推《巽》废而《离》休。见斗杓之西指，识大火之斯流。若其取柞楢之火，树槐柘之木，寿星既见于南极，日驭亦行于西陆。群鸟由其养羞，司矢以之献箙。诏司马而治兵，命輶轩而采俗。若夫寅饯纳日，盛德在金。吟啸成群，感李陵于塞上；应接不暇，劳子敬于山阴。可以修城郭，可以谨门闾。汉彻淋池之神物，穆满羽陵之蠹书。望高丘之云，潜通吉梦；会雕房之弈，自叶祥符。及夫草木黄落，蛰虫坏户。见神龙之潜渊，识䌽囊之盛露。至若金气方劲，清风戒寒。严霜举侯文之职，飞蝉集朱异之冠。露始滋于园菊，风已败于丛兰。则有鹰祭鸟而无差，豺祭兽而靡失。西宫之钟既撞，萧丘之火自息。露凝冷以凄清，蝉含风而萧瑟。若夫蒹葭苍苍，白露为霜；菊有黄华，云见群羊；木叶微脱，绿草芸黄。肃清景于素节，循时令于白藏。若乃云汉灵匹，见于七夕。阮巷矜绨锦之衣，魏宫怆琉璃之笔。或张云锦之帷，或履玄琼之舄。道武则参合分祥，汉帝则猗兰告吉。层城嬉戏，开襟缝适。西母则青鸟傍侍，窦后则神光照室。亦有针穿七孔，灯燃九微。命五龙之驾，临百子之池。登舜山而骋望，侍玄圃以裁诗。晋宣曝书而迫遽，郝隆晒腹而逶迤；陶安骑龙而遐骛，子乔乘鹤而难追。若其重阳令辰，时惟九日。落孟嘉之帽，传长房之术。白衣王弘之遗，黄菊魏文之锡。登高飙而为乐，指戏马而爰出。三隥则山简登跻，九井则仲文游陟。耽灵运之吟思，讽谢瞻之诗笔。晋则执经以明道，齐则讲武以应祥。斯九日之盛集，见前贤之轨迹。

宣和四年，岁在壬寅，夏五月朔，艮岳告成，命小臣质恭诣，作古赋以进。臣俯伏惴慄，惧学术荒陋，不足以奉诏，正衣冠屏息，窃诵宸制如日月照映。至于经营终始与其命名之意义，备载奎文，使执笔之臣徒震汗缩伏，辞其不能。虽然，臣之荣遇，千载一时，敢不祗若休命。于是虚心涤虑，再拜稽首而献赋焉。其词曰：

伟兹岳之宏厚兮，固磐基于坤轴。跨穹隆之高标兮，俯万象于林麓。一气肇其吐吞兮，割阴阳于晦昱。信天造而地设兮，行圣心之神欲。相美利于艮维兮，膺亿载之假福。允定命以匹休兮，同涧瀍之乃卜。惟重熙兮累洽，固帝祚之无疆。繄浚都之是宅，陋周原之匪臧。诚体国之有制，拟形势而辨方。伊冈联与阜属，翼庆瑞兮绵长。仰黄屋之非心，融至道以垂裳。即崇山之奥区，翳荟郁其苍苍。纷川泽之沮洳，限江湖之渺茫。类曾城与丹丘，仍飙驭之来翔。鸣辽鹤于昼寂，啸巴猿于夜央。霭烟霞之超绝，殆未邈乎康庄。时万机之馀暇，顿六辔以高骧。逸天步之辙迹，怡圣情而弗忘。俾飞云以川泳，均草木之有光。轩重闉之敞敞，植梅桃以时岗。挺八仙之桂桧，涨润气以疏香。屹舞手之奇石，导风袂以前鄣。仰奎文之圣述，如震慄乎春雷。兼虞商之浑灏，类云汉之昭回。虮虱之臣不敢久以伏读兮，一再诵而心开。灿八龙之神藻，觉虎卧之煤埃。惟明光之绚练，永作镇于钧台。俄北行而少进，惊泛雪之虚辟。屏分翠绿以双抗兮，沃泉中湛而凝碧。伊留云与宿雾，佐清致于瑶席。饮瓯面之琼腴，贮风生于两腋。登和容于射圃，𢥠弧矢之神威。流芳馨于素华，且舒笑而忘归。抚跨云之栏楯，惊倚翠之翚飞。陟半山而前瞩，虚庑亘其绳直。耸凝观而北列，视鉴湖之湜湜。忽峥嵘而环合，想圌山之嘉色。敞玉霄之閟洞，仙真过而寓息。冀炼丹以服饵，生身体之羽翼。辟琼津与清斯，望龙江而西东。何茂脩之夹植，中演漾而溶溶。觌山庄之派别，引回徯而曲通。挹飞岑于秀发，倚蹑云之崇崇。虚萧閒之邃宇，贮毫楮于厥中。延胜筠之宿润，发五盖之游蒙。无杂卉以周布，端此君之迎逢。委桧阴之修径，出高阳之酒亭。奉千钟之湛露，倾葵藿于尧龄。欲洗练其神宅，耳漱琼之泠泠。度金霞而矫首，介亭屹其上征。险羊肠于九折，升云栈而心惊。有排衙之巨石，间珍木之敷荣。为巉妙之绝巘，类箫台之玉京。宜帝真之下堕，后电掣而雷鸣。继神光之烛坛，响环佩之琮琤。何天人之无间，本皇上之精诚。路逶迤而东转，经极目之萧森。下来禽之茂岭，披合欢之华林。始祈真于磴杪，终揽秀于轩阴。启龙吟之虚堂，面紫石之高壁。分竹斋于向背，沸不老之泉液。爱挥云之翔鳞，若腾跃于天地。踰万松之峻岭，设两关而嵚崎。垂濯龙之瀑布，与蟠秀而东驰。憩练光以容与，仰奇峰而登跻。矧梅芦之二渚，结云浪与浮阳。俄就夷而绝崄，复渊澄而沼方。池名凤以号砚，乃馀波之洋洋。即流碧之霞错，又环山之翼张。严宏堂之三秀，奉九华之玉真。怅白云之已远，追音徽之尚存。壮阿阁以巢凤，拥万木之岩春。何涟漪之飒爽，仰拱霄之是邻。觌书馆之幽致，擅著古之佳名。极惊蛇而走虺，知草圣之纵横。临清流而喜赋，鄙秋风之淫声。揭昆云兮承岚，相岧峣而抗衡。彼会真之高馆，惣群玉之邃清。俨疏梅之盈万，常沐雨而披烟。俪冰姿于萼绿，非取媚而争妍。骇白龙之喷激，落银汉于九天。方巢云之入望，亘黄果之绵连。登绛霄以游目，耸万寿之南山。泻乌龙之垂霤，注雁池于石间。企噰噰之峻亭，谅绝尘而可攀。欣药寮之西辟，蕴丹华之秀岩。罗玉芝与云桂，产南烛之非凡。下丁香之密径，有间植之松杉。嗟禾麻兮菽麦，蓻黍稷兮惟艰。开西庄以务本，信农事之匪閒。俯明秀之杰阁，晞梅岩及春华。偃霜风之老桧，跂凤翼之欹斜。荫檀栾之芸馆，豁凝思之雅堂。备上台之珍文，若星灿而霞章。臣盖闻赤县神州之说，方壶员峤之言，既不周之具载，亦同纪于昆崙。定洪荒之无考，宜姑置而勿论。穷山川于畴昔，效子长之飞鶱。登岱宗而伫贻，尝历井于天门。瞻巍然之日观，视凫绎之骏奔。维祝融之巨镇，郁紫盖之奇峰。摽赤城而霞起，滴九疑之翠浓。观罗浮与雁荡，望庐阜之横空。陟嵩高之峻极，有二室之重峦。森峨峨之太华，若秀色之可餐。耸天平于林虑，睇王屋之仙坛。何诸山之瑰异，均赋美于一端。岂若兹岳，神模圣作。总众德而大备，富千岩兮万壑。何小臣之荣观，忽承诏而骇愕。舍荜门之圭窦，诣钧天之广乐。惊蓬心与蒿目，荡胸次之烦浊。欲粗穷其胜概，徒喙息乎林薄。蜂房栉比，视闾阎也；垤蚁往来，观市人也；萦纡如线，贯汲流也；布算纵横，俯阡陌也；累块积苏，罗层台也；翾飞蚊聚，听轮迹也；其体穹崇，旁日月也；其用浩博，行变化也。尘翳翳以电扫兮，云溶溶而承宇。既崛起以𡷾崒兮，又盘互而深阻。远而望之，则或抗戾以分睽，或附从而党伍，或企然而仰，或偃然而俯，或相蹲踞，或相旁午；迫而视之，则或如跃龙，或如虓虎，或若会同之冠冕，或若隐翳之环堵，或引援而维持，或参差而龃龉，或名三奇，或号太古。万形千状，不可得而备举也。而又瑕石诡晖，嶙峋巉岩。灵壁之秀，发于淮之北；太湖之异，来自江之南。伏犀抱犊紫金之峰，凌云透月琼玉之岩。遂根拿而固结，成耸翠之烟岚。植湘水之丹橘，列洞庭之黄柑。盈待凤之椅梧，耸负霜之楩楠。筼筜䈽篾橚矗以森萃，青纶紫荧晔晔而髿鬖。遂凌岑而跨谷，仰缔构于其间。虹梁并亘，旅楹有閒。嘉玉舄之辉润，睇云楣之烂班。临飞陛之揭孽，淼平波之汪湾。舣青翰、投文竿，却龙舟而弗御，规就桥而处安。得元珠于赤水，仰神圣之在宥。推无为于象先，扩尧仁之天覆。且帝泽之旁流，复上昭而下漏。宜乎绝珠殊祥，骈至迭辏。潜生沼之丹鱼，萃育薮之皓兽。神爵栖其林，麒麟臻其囿。屈轶茂而蓂荚滋，紫脱华而朱英秀。何动植之休嘉，表自天之多祐。臣又闻：「积水成渊而蛟龙生，积土成山而风雨兴」。皆物理之自然，岂人力之所能。盖尝观云气之霭霭，时出没而相仍。作寰区之润泽，肇五谷之丰登。霈为霖而复敛，抱虚壁之层层。举兹山之尽美，渠可得而诵称。尔乃或遐瞩以寄情，或周览以托兴。众彩迭耀，臣目迷而不能得视；群籁互鸣，臣耳惑而不能得听。何神用之莫测，使凡气之无定。品物流形，各正厥命。如文王之在灵台，民乐其有德；武王之居镐京，物不失其性。岂若左太华而右褒斜，为长杨之誇；南丹水而北紫渊，为上林之盛而已哉！夫昔唐尧访四子于藐姑射之山，周穆宾西王母于瑶池之上，是皆笃要妙而有轻天下之心，务逸举而有和云谣之唱。盖翠华之远游，徒赤子之在望。惟吾皇之至神，扩广爱之遐想。曾何远于九重，迈蓬瀛之清赏。得忠嘉之信臣，协规制于明两。罄丹款以爰谋，念贤劳之鞅掌。迄成功于九仞，说见知于天奖。凡经营于六载之间，而为万世无穷之休，岂不广哉！

黄山在新安郡治之西北百里而遥，山之麓有庙，祠浮丘。相传黄帝尝鍊丹于兹山，故名。浮丘，黄帝时人，事远不可考，然浮丘之为仙，见于《列仙传》，及古今称之者甚著。黄之为山，崛奇伟丽，视海内诸名山无愧。又产丹砂及诸神仙久视之药，则浮丘之所尝至若居之无疑。鄱阳洪公为郡之明年，作亭于雉堞之上，以望黄山，而榜曰「浮丘」。其客延陵吴某尝从公其上，裴回四顾，慨然长想。窃谓浮丘之祠于兹山旧矣，前乎此，君是邦者为堂为亭，取郡故事以名者略尽，独浮丘之名留以遗公，岂偶然哉？因为之赋，以代庆生之祝。其词曰：

客有道岷峨，下巫峡，历九嶷，登衡庐，徜徉乎雁荡，佁儗乎之罘，求所谓安期、羡门之属而无得者，将赢赀航海，指蓬莱、方丈、瀛洲之山而问津焉。或谓大江之南，浙河之西，有閟福地，仙灵攸栖。黄序表号，浮丘揭祠。乌用遗近而遐慕，信耳而即诬。客乃释棹登舟，物色舆图。朝发轫乎渤澥，夕弥节乎山隅。乃攀株榛，陟堆埼；临绝壁，俯清溪。穹石林立，礨砢甗锜。突若山峙，错若棋置。锐者簪植，踞者虎视。飞瀑激流，狂波跳沫，横溃逆折，𤀰瀑澎濞。其上则有青壁万寻，庨豁曾凌。日彩朝烂，彤霞暮蒸。赩灵砂之发窦，赫溪流之变赪。纷瓶汲而盎负，粲血凝而星沉。其阳则有谾壑奥窦，郁律嬗娟。中隐烛龙，旁通虞渊。洼石坎流，有泉滃然。挹之玉洁，探之汤温。旱焦山而不竭，寒凝海而不冰。以沐则发泽而神悦，以浴则愈疡而散阴。却立而仰视，则危峰挺石，旅列青冥。或敷若莲华，或擎若炉薰。或俨若峨冠，或端若矗屏。或垂若倚盖，或骞若抗旌。或植若剑戟，或肩若友朋。或旁附而不倚，或中立而不倾。或颓若下陨，或企若上腾。或崇隆以极壮，或刚耿而孤撑。或崔嵬嵷巃以杰出，或刻削螮霓而争衡。轩者轾者，奇者偶者，背者向者，竦者蹲者，锐者夷者，偃蹇而骄者，奰屃而怒者，严厉而劲正、踞肆而磐礴者，丛出角立，瑰诡奇崛，惕心骇目，羌莫得而纪名。于时凉风暮肃，白露宵零。空山无人，天高月明。若有鸡犬金石之音，起于烟霏空翠之间，杂以飘风流水之声，遥飏歙卉，若远若迩。乃经窈窕，缘嵚崎，披奥郁，达希夷。曾宫崛其特起，临苍崖而敞庭。镂金壁以饰珰，盘玉瑱以居楹。发倒茄之渥彩，敷密藻之晁英。右平致碝，左墄梯珉。幽纷流离，耀日涵星。乃有偓佺、伯乔、绿华、赤斧、山图、木羽之伦，旅进于东序；青琴、宓妃、昌容、连眉、阳都、云英之属，叙立于西荣。其馀要𦕈都间，靘丽连娟，蜚櫼拂羽，垂髾摩兰，的皪沤郁，骚杀削戌于前后左右者，不可殚述。俄有冰姿莹洁，玉质清癯，冠蝉冕佩，琼琚而出者，旅东之宾，立西之侣，酌沆瀣之英，羞屑琼之蕊，伛偻俯伏，以次而进。吹缑凤之笙，击灵鼍之鼓。歌云屏碧柰之诗，奏霓裳羽衣之舞。铿鍧悠扬，摇翘容与。盖非俚耳之所得闻，而尘目之所尝睹也。客乃屏立窃叹，问诸执事者曰：「此浮丘仙也邪」？曰「然」。曰：「昔相如称列仙之儒居山泽间，形容甚癯者，殆是乎」？曰：「不然。天地以不息为道，至人以利物为德。葆其真以自固，安其居以自适。似龙蛇与草木，瘠其形于山泽，譬杜栎之不才，徒增围于累百。若兹仙者，乘天地之正，御六气之辩，积而为道德，舒而为文章，散而为利泽，萃而为功名，三公之位不足以为其贵，万钟之禄不足以为其富；上及有虞，下及五伯，不足以为其寿。虽亭亭物表之姿，皎皎霞外之质，不受膏粱之滋，而尔民固已肥矣，奚其癯」？客于是恍然自失，再拜而起。迨明而疏之，实八月九日也。