人物:陈谈之

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述身赋 东魏 · 李谐
夫休咎相蹑,祸福相生。
龟筮迷其兆,圣达蔽其萌。
览成败于前迹,料趣舍于人情。
咸争途以走利,罕外己以逃名。
连从车以载祸,多厩马以取刑。
岂知夫一介独往,乃千乘所不能倾。
伊薄躬之悔吝,无性命之淑灵。
藉休庸于祖武,仰馀烈于家声。
徒从师以下学,乏游道于上京。
洎方年之四五,实始筮之弱龄。
爰释巾而从吏,谬邀宠于时明。
彼□□之赫赫,乃陋周而小汉。
帝文笃其成功,我武治其未乱。
掩四奥而同轨,穆三辰而贞观。
威北畅而武戢,鼎南迁而文焕。
异人相趋于绛阙,鸿生接武于儒馆。
总群雅以同归,果方员而殊贯。
伊滥吹之所从,初窃服于宰旅。
奉圣王之高义,游兔园而容与。
缀鸿鹭之末行,连英髦之茂序。
乃伯舅之西伐,赫灵旗之东举。
复奉役于前辕,仍执羁于后距。
迫玄冬之暮岁,历关山之遐阻。
风激沙而破石,雪浮河而漫野。
乐在志其无端,悲涉物而多绪。
俄宫车之宴驾,改乘辕而归予。
属推恩之在今,自傍枝而禔福。
既献□以命宗,叨微躬于侯服。
礼空文于頫飨,赋无征于汤沐。
守位而匪懈,每屏居而自肃。
忽忝命于建礼,游丹绮之重复。
信兹选之为难,乃上应于列宿。
源犹且自免,何称仲治与太叔。
生□之萧散,本寓名而为仕。
好不存于吏法,才实疏于政理。
竟火烛之不事,徒博弈其贤已。
窃自托于诸生,颇驰骋于文史。
通人假其馀论,士林察于□理。
乃妄涉于风流,遂饰辈于士子。
且以自托□□□□。
虽迩迩尘滓,而赏许云霞。
栖闲虚以筑馆,背城阙而为家。
二学之高宇,远三市之狭邪。
事虽俭而未陋,制有度而不奢。
山隐势于复石,水回流于激沙。
树先春而动色,草迎岁而发花。
座有清谈之客,门交好事之车。
或林嬉于夜月,或水宴于景斜。
肆雕章之腴旨,咀文艺之英华。
羞绿芰与丹藕,荐朱李及甘瓜。
虽惭洛水之名致,有类金谷之喧哗。
聊自足于所好,岂留连于或号。
思炯戒而自反,勖身名于所蹈。
奉哲后之渊猷,赞崇麾于华奥。
岂于乘之乏使,感一眄之相劳。
竟不留于三月,因病满而休告。
彼东观之清华,乃任隆于载笔。
蔡一去而贻恨,张再还而有述。
忽牵短而滥官,司惇史于藏室。
惭班子之繁丽,微马生之简实。
复通籍而延宠,陪帝扃之华密。
信仪凤之所栖,乃丝文之自出
历五载而徘徊,犹官命之不改。
谢能飞于无翼,故同滞于有待。
晚加秩于戎章,乃□号之所在。
属运道之将季,谅冠屡之无碍。
奄升御于鼎湖,忽流哀于四海。
昔汉室之中微,皇统于是三绝。
暨孝昌之陵陂,亦继□而祸结。
将《小雅》之诗废,复三纲之道减。
思跼蹐于时昏,独沉吟于运闭。
遂退处于穷里,不外交于人世。
及数反于中兴,驱时雄而电逝。
既藉取乱之权,方乘转圆之势。
俄隙开而守废,遂冠冕之毁裂。
彼膏原而途野,嗟卫旰与嵇血。
何古今之一揆,每治少而乱多。
虑遁身于东掖,荀窘迹于南罗。
时获逃于□阜,仍窜宿于岩阿。
首丘急于明发,东路长其如何。
遽登舟而鼓柂,乃沿洛而岩河。
鹜寸阴于不测,竞征鸟于归波。
时在所而放命,连百万于山东。
何信都之巨猾,若封豕与大风。
肆吞噬于嘴距,咸邑烬而野空。
径黎阳之寇聚,迫崖垒之沨隆。
躁通川而鼎沸,矢交射于舟中。
备百罹于兹日,谅陈蔡之非穷。
乘虎口而获济,陵阳侯而迅往。
得投憩于濮阳,实陶卫之旧壤。
望乡村而伫立,曾不遥之河广。
闻虏马之夕嘶,见胡尘之昼上。
王略恢而庙胜,车徒发而雷响。
扇风师之猛气,张天毕之层网。
裁一鼓而冰销,俄氛祲之廓荡。
昔蘧生之出奔,睹亡徵于乱政。
及季子之来反,乃君立而位定。
伊吾人之蕞尔,本无傒于衰盛。
忻草茅而偃伏,且优游于宸庆。
复推斥于宦流,延光华于玺命。
甫闻内侍之忝,复奉优加之令。
何金紫之陆离,郁貂玉之相映。
时权定之云初,尚民心之易扰。
何建武之明杰,茂雄姿于天表。
忽灵命之有归,藉亲均而争绍。
师出楚而飙发,旆陵江而云矫。
辟阊阖之峥嵘,端冕旒于亿兆。
神驾逝以流越,翠华飙而缭绕。
苟命舛而数违,虽功深而祚天。
时难忽然已及,网罗周其四张。
非五三之亲昵,罕殉节于汉阳。
彼百寮之冠带,咸北面于西王。
矧恩疏而任远,固身存而义亡。
及宸居之反正,振天网于颓纲。
甄大义以明罚,虚半列于周行。
乃褫带而来反,驱下泽于故乡。
探宿志以内求,抚身途而自计。
不诡遇以邀合,岂钓名以干世。
独浩然而任己,同虚舟之不系。
既未识其所以来,亦岂知其所以逝。
于是得丧同遣,忘怀自深。
遇物栖息,触地山林。
虽因西浮之迹,何异东都之心。
愿自托于鱼鸟,永得性于飞沉。
庶保此以获没,不再罪于当今
⑴ 《魏书·李平附传》。元颢入洛,以李谐为给事黄门侍郎。颢败除名,乃为述身赋。
观舞赋 隋末唐初 · 谢偃
惟钦明之昌运。应灵图而嗣箓。
纽三代之离术。正千龄之差朔。
可以治定制礼。可以功成变乐。
实磐石之攸寄。固维城之斯属。
欣微生之多幸。滥高选于名藩。
列通籍之渥惠。承置醴之殊恩。
晨曳裾于东阁。夕侍宴于西园。
于时霜气敛霭。夜景澄廓。
云撤层台。烟销连阁。
流月华以昭耀。间星文而灼烁。
岩桂偃而未彫。宫梧纷而就落。
于是罗荐周设。黼帐高舒。
露凝珠网。风清玉除。
烟浮辉于缇幕。烛笼光于绮疏。
尔乃咀清哇。扬激徵。
金石奏。丝桐理。
奇调间发。新声互起。
促宴冶而忘疲。欢情畅而未已。
于是燕馀齐列。绛树分行。
曳绡裾兮拖瑶佩。簪羽钗兮珥明珰。
擢纤腰之孤立。若卷旌之未扬。
纡脩袂而将举。似惊鸿之欲翔。
退不失伦。进不踰曲。
流而不滞。急而不促。
弦无差袖。声必应足。
香散飞巾。光流转玉。
若乃巴姬并进。郑媛俱前。
对席齐举。分庭共旋。
乍差池以燕接。又飒沓而凫连。
止有馀态。动无遗妍。
似两艳之同发。类双花之偶然。
进止合度。俯仰若一。
节缓则顾迟。唱速则回疾。
殊姿异制。不可殚悉。
若夫金翠的皪。缃绮参差。
方趋应矩。圆步中规。
飞钿雪落。颓鬓云垂。
舒类飞霞曳清汉。屈若垂柳萦华池。
既而曲变终。雅奏阕。
清角止。流商绝。
顿华履以自持。整文袿而伫节。
始绰约而回步。乃迁延而就列。
于是君王悠然怀古。怡然自适。
迁思回虑。弛县改夕。
揖摛藻之宾。引良谈之客。
然后讨覈八索。诋诃六籍。
语妙则众绝希夷。论远则喻穷开辟。
议先哲之往轨。考前王之馀迹。
方欲革登封之颂。勒云亭之石。
与日月而齐明。同天地之不易。
庚辰岁。
子婴沈痼之疾。
不起者十旬。
毁顿精神。
羸悴形体。
药物救疗。
有加而无瘳。
感庄子有魍魉责影之义。
故假之为赋。
庶解疾焉。
魍魉问于予影曰。
君英达之人。
聪明之子。
学包六艺。
文兼百氏。
赜道家之秘言。
探释部之幽旨。
既虔恭于中馈。
又希慕于前史。
不矫性以干名。
不毁物而成已。
伊淑德之如此。
良精神之足恃。
何故羸厥姿貌。
沮其精神。
烦冤枕席。
憔悴衣巾。
子惟形兮是寄。
形与子兮相亲。
何不诲之以崇德。
而教之以自伦。
异莱妻之乐道。
殊鸿妇之安贫。
岂痼疾而无生赖。
将微贱而欲忘身。
今节变岁移。
腊终春首。
照晴光于郊甸。
暄气于梅柳。
水解冻而绕轩。
风扇和而入牖。
固可蠲忧释疾。
怡神养寿。
何默尔无营。
自贻伊咎。
仆于是乃勃然而应曰。
子居于无人之域。
游乎魑魅之乡。
形既图于夏鼎。
名又著于蒙庄。
何所见之非博。
何所谈之不长。
夫影依日而生。
像人而见。
岂言谈之足晓。
何节物之能辨。
随晦明以兴灭。
逐形骸以迁变。
以愚夫畏影。
而蒙鄙之性以彰。
智者视阴。
而迟暮之心可见。
伊美恶兮由已。
影何辜而遇谴。
且予闻至道之精窈兮冥。
至道之极昏而默。
达人委性命之修短。
君子任时运之通塞。
悔吝不能缠。
荣曜不能惑。
丧之不以为丧。
得之不以为得。
君子何乃怒予之不赏芳春。
责予之不贵华饰。
且吾之秉操。
奚子智之能测。
言未卒。
魍魉惕然而惊。
歘尔而起曰。
仆生于绝域之外。
长于荒遐之境。
未晓智者之处身。
是以造君而问影。
既谈元之至妙。
请终身以藏屏。
大哉,天祚明德,世有哲王。
缵乃祖之休烈,配于京而溥将。
三后成功,达孝思而维则;
四夷面内,知圣德之无疆。
且昔者群雄纷争,五季昏忒,惟我艺祖,自天生德,内揖让以兴治,外征伐以宣力。
武节飙逝,怙恶者丧其巢;
盛德日新,为善者得其职。
于是馀孽未靖,神宗作求,躬一戎以归兽,旷百王而继周。
正朔所加,盖罔有于不服;
封禅之礼,犹未遑乎聿修。
克成大勋,用集先帝,丕显元德,发明王制。
上则升中于天,下则作程于世。
故创业如彼之艰难,守成若此之昭皙。
岂非文武并用,而治乱随时;
明圣不同,而述作相继者哉?
宜乎世济厥美,王配于京。
实对越而在上,兹遹骏而有声。
亦何必道上古之书,希成康之治,语鸿荒之事,慕尧舜之名?
且夫湛恩濛涌而易丰,宪度著明而不昧。
故王在京而善继,帝在天而克配。
岂独《下武》之什,歌周发于丕承;
同墠之灵,美姬公于裒对?
且上方法太祖之武以平叛,继二宗之文以永图,越无名之荡荡,返兹世之于于。
因斯谈之,则何贵乎周镐;
考于往者,将孰先于浚都?
客有起而颂曰:于皇上天,辅景铄兮。
有赫天子,恢圣作兮。
祗遹祖考,垂矩矱兮。
万有千岁,永钦若兮。
呈东坡 北宋 · 何恭
昔日欧阳心独苦,搜罗天下文中虎。
未逢贾马嗟谁有(一作与),昆体文章正旁午。
一得眉山老翁语,始惬平生好奇古。
骞腾鸾凤(一作鸑鷟)螭虬侣,锦绣肾肠终日吐。
眉山跨马挟双龙,迤逦斜攲剑阁东。
一息万里先(一作语光)群雄,是日鲁酒归醇醲。
仁庙当朝起数公,四时阊阖来清风。
眉山秉笔摩苍穹,稽首献议何雍容。
是时庆历垂嘉祐,东省西垣半耆旧。
一代伟人争入彀,大开黄阁咸虚受。
公时脱颖眉山后,歆向机云同一奏。
建安数子空鸣脰,集贤学士皆笼袖。
玉人发马下天阶,华盖星边捧诏来。
天子延英不浪开,为公此日深徘徊。
金吾侍侧天颜低,上列四辅前三台。
相与畴咨将相材,飘然八骏先龙媒。
西京应制十八九,晁董袖然为举首。
此辈昂藏希世有,刘蕡又作蛟龙吼。
观公举劝新(一作斯)人手,玉壶破碎珠囊剖。
许国诚心仍贯斗,识者谈之不容口。
天公一见列诗曹,指挥姮娥供兔毫。
公歌数阙风刁刁,若耶溪上皆停桡。
郢客掷笔不敢操,楚人往往收离骚。
李杜藩墙不甚牢,李白脱却锦绣袍。
东风颠入五湖里,万籁声声酷(一作哭)龙耳。
河伯江妃愁欲死,只恐公来搜(一作将来拶)见底。
南登灞岸将何以,直节壮怀聊自倚。
养得身长数千里,天地一夜风雷起。
官家内相能几人,几人到此陪经纶。
天语叮咛下降频,金莲烛畔窥龙鳞。
日曝花砖暖绣裀,镮金佩玉何申申。
姮娥唤作真麒麟,焉知韩李非前身。
龙楼漏箭铜壶挹,隐约六街驺唱入。
传宣使者翻然(一作翩翻)集,月题控马天门立。
锦笺琼管尚书给,九韶忽然如俯拾。
宸恩四海周流及,武帝王封乃平揖。
我宋修文偃武初,词林翰苑森扶疏。
窦仪陶谷端何如,峨冠曳履承明庐。
草昧功名向(一作尚)武夫,讨论润色姑徐徐。
剪夷五代尊图书,墨客稍稍跻天衢。
中间作者相踵武,请试从头为君语。
真宗皇帝亲神宇,杨亿风流玉堂处。
倾金注瓦横樽俎,大笑哄堂任豪举。
逡巡百尺江南楮,密扫煤烟骤如雨。
六一超然又不同,陈言万纸一洗空。
晋宋齐梁不待攻(原作功,据一作改),两汉直抵元和中。
龙骧凤举扶桑中(一作东),五采射日吞长虹。
满堂玉磬谐金钟,纷然和者如笙镛。
木铎可怜声独悄,一振铿然须大老。
伊说数公无处讨,萧曹丙魏规模小。
马迁班固工品藻,出处行藏何太少。
升沉将相王侯了,经天纬地凭谁好。
信知风采古为多,尧舜文章焕若何。
东作西成南已讹,真人更集满东(一作銮)坡。
夷夔礼乐俄森罗,黼黻郊庙金盘陀。
羽毛率舞呈天和,高阳才子前赓歌。
君哉颔首(一作顿起)一俞尔,执简抽毫无及矣。
周公整顿乾坤已,开阖(一作辟)明堂复如此。
从头制作轩辕始,海兽山禽咸献美。
衮冕分明圭玉侈,六代光华蔼(一作谒)天子。
日月星辰缋九天,虫鱼草木续(一作绘)山川。
群圣文章想亦然,百家妙理何周旋。
离离黍稷春风前,东周一去追无缘。
帝德王功只仅传,庙堂急管催繁弦。
巍哉孔子尊如帝,矫矫孟轲天莫制。
斯文其(一作未)丧今何在,邹鲁邈然安可再。
扬雄力寡知无奈,天禄校雠真末计。
江海悠悠百川逝,回首相望几千载。
熙宁天子悯斯文,展转搜扬到海垠。
丞相王公举趾尊,委蛇二老西来宾。
咀嚼六经如八珍,补葺东鲁锄西秦。
天子资之又日新,八风自转成天钧。
顷从孟子驱杨墨,他日淫词又榛棘。
丰镐荒凉天空碧,中庸一路(一作庸孟书中)几充塞。
金陵为此深求直,二十年来人稍识。
求之左右逢星极,内圣外王真准的。
古人效学丰文斯(一作岂文辞),堂陛之间意已移。
彝何虎蜼尊何牺,云何簠簋加灵龟。
不然制作知无时,反鲁诗书一贯之。
明明古训识者谁,百家效语如婴儿。
蝌蚪六书藏屋壁,岂比钟王论笔迹。
会通意象如作易,不假语言含妙德。
倘从对偶音声觅,洙泗文章少平仄。
解到雕虫童子识,斯人稍得扬雄力。
熙宁论撰亦何惭,况把先儒众说参。
举世传经作指南,辟雍泮水堆牙签。
或者嚣然痛欲歼,安得诸儒口遂钳。
圣主贤王实询佥,公当(一作尝)一语令师严。
翻思偃蹇熙宁末,苦信古书由世拙。
金陵户外履成列,称衡一刺终漫灭。
彷佛五经无二说,堂堂万里星中月。
欲论西汉谁优劣,忽若吟蝉风脰咽。
边韶性懒读书顽,病甚相如下笔悭。
敢望言如雾豹斑,担簦负笈徒间关。
沂水春来粗(一作初)解颜,浴沂童子弥春湾。
先哲如龙尚许攀(一作可扳),鼓琴(一作瑟)从之岂浪閒。
可怜道德共耕猎,何苦侯门俟弹铗。
不挟而来聊自惬,栩然梦尔为蝴蝶。
饮中数子刘伶侠,江外主人张翰摄(原作慑,据一作改)
短船下水轻仍捷,落帆解舵吴山胁(宋吴萃《视听钞》)
按:《六研斋笔记》作周密《浩然斋视听钞》。 《视听钞》:王氏主经术,苏氏主词章。东坡在钱塘,有三衢士人何钦圣名恭,意以经为然,献长篇于东坡,欲其推尊王氏,诗曰云云。东坡得诗意不乐,然亦厚遇之。
⑴ 《六研斋笔记》卷二作(下简作一作)章
⑵ 原作歌,据一作改
⑶ 原作铸,据一作改
⑷ 原作及,据一作改
君欲图治,臣当志仁。
至矣斯言之告,博哉为利之均。
始陈温厚之辞,徐裨庶政;
终致休明之泽,广被烝民。
夫惟四海之广无穷,一人之临至寡。
谓为之法制虽系于君上,然物之宽恕实藉乎仁者。
优游亮直,来笃论于上聪;
普博渊深,洽湛恩于中夏。
诚以恻隐之德素备,憯怛之心内持。
一启沃尽蓼萧之泽,一赞襄皆行苇之慈。
祸贻无俟于后悔,罪苦靡容于横罹。
凡有说也,民皆利之。
观过斯知,方自立谈之顷;
成功则一,果周时措之宜。
膏泽于是下乎民,匹夫无不获其所。
方明己任之莫重,岂止悔亡而有序。
渊若达德,蔼如法语。
推陈贱踊,嘉晏子之告齐;
别白蹊田,美叔时之悟楚。
岂无厚貌,终身戚施;
岂无邪说,触涂诡随。
盖爱己甚笃,则爱物亦至;
而处情弥厚,则处人岂欺。
是必取布帛以兼暖,耻风波之数危。
虑既及此,言斯善其。
大人格君之非,初不劳于自反;
惠心尽物之愿,曾莫见于容私。
故夫物则能供其求,以民则皆受其赐。
济人何补于陋术,移粟何嗤于末利。
又孰若天回上听之默识,仆起积年之弊事。
已殊咸口,徒深转末之滕;
无取屯膏,终愧未光之施。
厥后俗既持薄,说非用情。
鄙矣啬夫之便捷,纷然战国之纵横。
膏唇拭舌,而何有理夺;
剥肤椎髓,而适资患生。
烦或胜简,伪斯夺诚。
利口覆乎邦家,悲闻班固;
伤人甚于矛戟,叹起荀卿。
异哉,守中无待于多言,寡信或生于轻诺。
盖世济其美者,由反君于道;
民受其弊者,亦逢君之恶。
故知仁人之言,其为利也博。
荔子赋 南宋 · 何麒
朱夏正中,炎晖丽天。
有炜斯果,争华斗妍。
烂巴山之绮错,濯涪水以霞鲜。
倏睹扶桑,于濮之岩。
擢二本以森张,若九微之并然。
心骇目夺,不可殚原。
于是召宾朋、载殽醴,坐飞阁、俯连蒂,钓以登筵,品其色味。
盖赤瑛之丹所不能抗,而金茎之露所不能拟也。
谁其黠者,细穷物理,属我谈之,执杯以起,曰:「天下之珍,奚不产于中州?
顾侧生于遐裔,曾桃李之不侔」?
冁然答客:「理则易寻。
凡瑰琦之所出,必以远而见珍。
故槟榔产于交趾,石榴盛于涂林,橘柚贡于淮海,葡萄得于罽宾」。
客或谓予:「勿以类言,此固易知,何物不然?
盖明珠耀于合浦,白玉出于于阗,孔翠毓于炎洲,火齐来于日南。
以人言之,亦复奚别?
自昔圣贤,灿若星列,是以戎出由余,吴出季札。
秭归之陋,而生屈原;
苍梧之荒,而生士燮,曲江而下,世固不乏。
又况东夷之人号为舜,西夷之人号为文,何必中原,乃可勃兴。
试扬衡而咏之,踊一坐以咸膺。
谓每食之不忘,托木异以舒诚」。
盖其词曰:大火所熏,炎精所凭。
含章抱洁,卓尔不群。
永焜耀于南方,赫然其百果之君乎。
按:乾隆《合州志》卷一四,乾隆五十四年刻本。
题何秀才诗禅方丈(1225年) 南宋 · 刘克庄
五言律诗
景建谈之子,诗禅丈室宽。
能将铅椠事,止作葛藤看。
坏衲蒙头易,玄机得髓难。
何因清夜话,分我一蒲团。
丁氏厚德堂 宋末元初 · 戴表元
贱士怀永忧,一物常恐枯。
贵者止营私,智或遗妻孥。
肉食从古鄙,黄金使人愚。
我游四十年,钱塘车马区。
但见插桃李,谁曾种桑榆。
白头识丁子,仪冠俨于于。
示我厚德编,嘉名在塘隅。
谈之为踊跃,喜气生眉须。
愿子富仓庾,人人饱餐餔。
愿子多酒浆,日日开樽壶。
行藏自有命,不谒守钱奴。
有独观处士,杜门端居。
常若有畏,顾形而畏。
顾影而畏,举手动足。
无一不畏,冲默先生造焉。
问其所以,处士曰。
堪舆之内,物孰无畏。
戴角插牙,翼翍足趡。
蠕蠕蠢蠢,厥种繁炽。
悭生啬命,各詟非类。
鸟畏鹰于天,鱼畏獭于水。
兔畏獹,狼畏兕。
鹿胁于𤠾,蛇𢥠愯于豕。
猛莫猛兮虎豹,遇狻猊而奔避。
何兹类之孔多兮,羌难覼缕而备记。
物固然矣,人亦有焉。
莫尊者君,犹畏上天。
祇栗齐肃,夙夜以虔。
惟君惟臣,若堂陛然。
由陛及地,窊崇亦悬。
卑者畏高,后者畏先。
揆尺计寸,莫不畏旃。
胡世路之崄嶬兮,纷理绪之倒颠。
冠苴履兮在底,甈先鼎兮居前(甈音五列反)
跛驴踸踔兮将白蚁共轭,犨麋𥉺𥅧兮与子都同筵。
下慢而凌上,佞近而疏贤。
钻皮之谤日炽,射影之毒遐膻。
矧予琐屑之微质兮,迹有众之攸寰。
彼巧我拙,我一彼千。
踏地生梗,皆成畏途。
苟纵驱而不惧兮,殆十步而九挤。
懔乎■乎,能不畏乎。
吾将介立高蹈,背耦离徒。
游乎圹埌之墟,子以为何如。
冲默先生傲然凭几而笑曰,仆则异于是。
上天之威,吾不畏矣。
万乘之贵,吾不畏矣。
暴客攘臂,吾不畏矣。
猛虎切齿,吾不畏矣。
言未既,处士愕然起曰。
过矣,子之不自揆也。
谈之容易哉,于皇上帝降监善恶。
设或震怒,雷霆暴作。
烈风间之,飞沙走石。
盲海聋山,激薄忽霍。
电刃所掣,遗光倏爚。
划若天裂,剨似地拆。
击六丁以增威,虽周成犹褫魄。
皆失匕以罔图,孰倚柱而自若。
是上天之威赫赫也,子言无畏。
何也,先生曰。
守正不欺,则天不吾威。
吾何畏于兹,处士曰。
金床晃晃,幄座密勿。
严更巡于徼道,羽林列于双阙。
参旗井钺,出警入跸。
左宪台兮凛铁冠,右执法兮秉丹笔。
肃肃詻詻,百辟咸秩。
于是振雪霜于威怒,驰风雷于咄叱。
一有不恪,族赤祸溢。
是天子之威栗栗也,子亦无畏耶。
先生曰,夫君尊臣卑。
势若冠屦,居下事上。
趋跄中矩,望则跽脚。
拜则顿首,闻命益偻。
当局善守,若此则君何威为。
臣何畏有,处士曰。
若夫贲育之辈,怒而狼顾。
一啑一㖃,风激云骛。
白日刺人,血流市路。
馀威未渫,飞扬跋扈。
目欲裂兮星迸,发直冲兮棘竖。
足踏虎兮截皮,手拉熊兮裂股。
小项庄之剑舞,卑蔺生之睨柱。
此刺客之强暴也,子亦无畏耶。
先生曰,唾面待乾。
出胯俛就,虚心而行乎世。
我不彼忤,彼何自怒哉。
此亦无足畏也,处士曰。
乳虎出穴,择肉舐血。
淬牙磨爪,其声鎗䶪。
一啸兮风生,一䂄兮电瞥。
不翼而飞,万里一辍。
虽冯妇之善搏,亦神丧而气夺。
此猛虎之咆勃也,子其何如。
先生曰,有挟有设。
此不足愕也,处士曰。
然则子之所畏,果何物乎。
有乎无乎,先生曰。
仆亦安得而无乎,仆之所畏。
不在诸物,特关于己。
俯颔戴鼻,中龃外哆。
一阖一辟,维门之似。
物入由是,声出由是。
诚不可不有,而亦不可不畏之地也。
铭可鉴兮金缄口,诗可观兮垣属耳。
一语一默,荣辱所自。
食其以之而烹,伍被以之而死。
祢衡以之而败身,灌夫以之而弃市。
是以,圣人不畏于人。
唯畏于口,苟慎其口。
于行世乎何有,今处士骋舌吐辞。
锋攒屑霏,谈世路之崄易。
议人间之是非,诚辩则辩矣。
奇而又奇,然口能覆身。
言出祸随,子以此求免于时。
亦犹击鼓而求亡者也,其何益于迅驰哉。
仆窃笑处士声其畏而实无有也,恶其祸而祇自招之。
处士闻之,避席逡巡。
耸然作貌曰,小子不肖。
今闻先生之教,晓然若披肓而见大曜也。
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