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唐
道世
自知荧光劣,徒诤太阳精。
颂六十二首 其四十六
庞蕴
忽遇本来人,不在阴阳里。
诗偈 其四十八
北宋
释义青
坦然曾问老师安,争似韶阳一句传。
第四十六日里看山颂
释守卓
虚空湿了何妨事,依旧太阳东畔生。
偈十九首 其三
释清远
鸟对初阳自在啼,犬逢生汉连声吼。
偈颂一一二首 其九十六
释怀深
今朝一阳生,明日便数九。
偈一百二十首 其十九
一击当阳令瓦碎,此心能有几人知,两个分明是赤眉。
颂古三十首 其二十三
踏看韶阳关捩子,方能平地起波澜。
颂古三十首 其二十五
释子淳
若论阴阳未兆时,卷舒俱在光明藏。
偈二十二首 其十二
释正觉
风云际会头角生,果见韶阳下手弄。
颂古一百则 其二十四
皤然渭水起垂纶,何似首阳清饿人。
颂古一百则 其三十四
阴极而阳生,力穷而位转。
偈颂二百零五首 其一
舌无骨,眼有筋,方见韶阳老子能。
偈颂二百零五首 其一百三十六
归理韶阳糊饼话,肚皮束篾饱齁齁。
蒙禅人丐麦求颂
宋
释绍隆
从来万法不为侣,何以韶阳六不收。
偈二十七首 其二十三
释守珣
不是韶阳老古锥,争得亲言出亲舌。
颂古四十首 其三十六
释清了
牛头按尾上,岂借大阳辉。
颂古四首 其四
释宗杲
突出当阳,孰辨真假。
偈颂一百六十首 其一百十五
休誇棒下无生忍,拨置当阳掣电机。
偈颂一百六十首 其一百二十
昧却当阳个一著,牵来拽去互施呈。
颂古一百二十一首 其十七
禾黎不阳艳,竞栽桃李春。
颂古一百二十一首 其二十五
释昙华
五月五日端午节,好事当阳难掩塞。
偈颂六十首 其二十四
释慧远
幸有当阳险崖句,山僧不敢重下注。
偈颂一百零二首 其八十
释玿
却向池阳最深处,杀人空手不持刀。
颂古三十一首 其八
黄龙山里老婆禅,恰似河阳新妇丑。
颂古三十一首 其三十
释梵思
一回闻举著,笑杀洛阳人。
颂古九首 其九
释云
致使韶阳要打杀,思量著甚底来由。
偈颂二十九首 其二十七
释继昌
惆怅洛阳人未来,面壁九年空冷坐。
偈四首 其二
释兴道
要会韶阳亲切句,今朝觌面为提撕。
偈
南宋
释道颜
堪笑河阳新妇子,不如临济小厮儿。
颂古 其十五
尽道朝阳生户外,不知夜月落阶前。
颂古 其十六
的的当阳句,明明箭后路。
颂古 其九十六
释慧空
禅流相借问,冬后一阳生。
颂草堂老师付顶相赞后圆相
释道川
坐却碧峰头,截断当阳路。
颂古二十八首 其二十六
释法全
堪笑韶阳老古锥,倒地至今犹未起。
颂古十九首 其十二
释从瑾
波摇岳阳城,月满滕王阁。
颂古三十八首 其十
释咸杰
摆动水云性,纵步到阳山。
偈颂六十五首 其六十二
释师观
不属阴阳别是春,灵根本是吾家有。
偈颂七十六首 其三十三
释居简
棒头有眼明如日,须是南阳老作家。
颂古二十一首 其十五
释文礼
不领韶阳提起处,且从默处认残碑。
颂古五十三首 其三十六
释宗演
无边不动虚空体,不拒阴阳去复来。
偈颂三十二首 其十五
释法薰
斩新提活句,冬后一阳生。
偈颂一百三十三首 其二十六
释师范
九日重阳节,东篱赏菊花。
偈颂七十六首 其十八
昨日九月九,过了重阳节。
偈颂七十六首 其四十五
去年不在家,虚过重阳节。
偈颂七十六首 其五十八
释普济
突出当阳,如何履践。
偈颂六十五首 其二
释慧开
分明更不囊藏,直截当阳为举。
偈颂八十七首 其二十四
独有山僧拄杖子,不属阴阳迁变。
偈颂八十七首 其六十四
衲僧拄杖黑■皴,不属阴阳别是春。
偈颂八十七首 其八十二
兄呼弟应扬家丑,不属阴阳别是春。
颂古四十八首 其二十二
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