包含“身”字的诗句

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唐

庞蕴
唯敬三涂八不净，背却如来妙色身。诗偈其十五
尔是妙德现真身，刹那不起恒沙劫。诗偈其一百十
清静无为无识尘，不舍内身妙法身。诗偈其一百十三
无相真空妙法身，历劫恒沙不迁变。诗偈其一百十三
义忠
见闻觉知本非尘，识海波中自昧身。偈四首其一
见相不生痴爱业，洞然全是释迦身。偈四首其二
智真
谁言在俗解修道，金粟曾为长者身。偈其二

五代

居遁
学道先须立自身，直教行处不生尘。偈颂并序其四
昔生未了今须了，此生度取累生身。偈颂并序其四十二
眉间豪相焰光身，事见争如理见亲。偈颂并序其五十八
晨朝有粥斋时饭，资我如常任运身。偈颂并序其六十六
道虔
莫将明暗消前辈，不是灯边具足身。颂

南汉

文偃
平旦寅，三昧圆光证法身。十二时偈其三

晚唐

景岑
圆通法界无生灭，无灭无生是佛身。明教中幻意偈
百丈竿头须进步，十方世界是全身。偈其一
无始劫来生死本，痴人唤作本来身。偈其九

后蜀至宋初

勾令玄
一百六十三岁后，方于此塔葬全身。敬礼瓦屋和尚塔偈

北宋

释省念
白银世界金色身，情与非情共一真。偈
明暗尽时俱不照，日轮午后示全身。偈
释警玄
鹤毛鹰觜鹭鸾身，却共乌鸦为侣伴。偈
释重显
不向双林寄此身，却于梁土惹埃尘。颂一百则其七十
释义青
碧岫峰头借问人，指山穷处未安身。第三十四米胡间悟颂
金轮微动吼乾坤，稍逆金躯草卧身。第八十二德山上堂颂
释慧元
五十五年梦幻身，东西南北孰为亲。示寂偈
释善清
寄语禅人猛参取，莫教孤负此生身。颂二首其一
释守卓
一阳复处透全身，露柱开花还峭措。偈十九首其八
粪扫堆头丈六身，入泥入水出家人。偈二十四首其十一
释清远
清虚之理竟无身，一念归根万法平。十可行十颂宴坐
若有丝毫付与人，可师何得更全身。颂古六十二首其四
万象之中独露身，一回相见一回嗔。颂古六十二首其四十七
至近因何不相见，都缘一体是全身。偈颂一一二首其七十六
释怀深
幻化空身即法身，个中无染亦无尘。偈一百二十首其六十九
拄杖花开人不会，等闲昧却本来身。偈一百二十首其八十九
皮包血肉骨缠筋，颠倒凡夫认作身。枯骨颂其二
折脚铛中聊自足，世间囊喜不关身。灵岩披云台十颂其二
食时辰，粥饭精粗养病身。洞庭十二偈其四
二十亩田供伏腊，无妻无妾自由身。许善友求偈
释子淳
二千年后追先事，重把香汤浴净身。偈二十二首其六
带角披毛异类身，寒灰枯木眼中尘。颂古一○一首其三十八
寂光影里现全身，贵异天然迥出伦。颂古一○一首其四十一
腥臊红烂不堪亲，触动轻轻血污身。颂古一○一首其四十七
乾坤尽是黄金国，万有全彰净妙身。颂古一○一首其七十
无相光中未兆身，清虚渺邈岂为邻。颂古一○一首其七十四

南宋

释心道
云门北斗里藏身，白云因何唤作手。偈
释净如
六十九年一梦身，临行何用忉二说。颂一首

宋

释克勤
金毛狮子解翻身，个是丛林杰出人。颂
八字打开去也，耀古腾今活鱍鱍，大千沙界露全身。偈五十三首其四十四
释慧方
付与赵州呈好手，拈来觌面便翻身。颂古三十八首其十
满地不知何处去，尘尘刹刹露全身。颂古三十八首其二十七
释绍隆
示现天宫补处身，尧风舜日耀乾坤。偈二十七首其十五

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