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清
(续上)
弘历
(续上)
厄鲁所谓北,一方名已三。
西北风二首 其二
此之所谓是,勒彼从弗甘。
西北风二首 其二
弼教之谓何,舜宜肯吾言。
题于公宅
三度此曾未一驻,顿置自谓非温存。
焦山观古鼎作歌再和沈德潜韵
既因迥为高,亦因迥谓小。
小金山
即境展转情每迁,是安得谓能涵养。
即境
虽曰自呼名,那知名谓何。
山鸟
推已之谓恕,吾犹恧此间。
碧静堂自嘲
天命之谓性,性实得于天。
得性轩有会
故有而谓得,似必所失咎。
得性轩
族云意谓将大霈,不风仍自徂而轻。
微雨
知媸而谓妍,是徒取讥诮。
鉴古堂
知恶而谓善,则益成颠倒。
鉴古堂
而我何谓㦲,宁不愧德馨。
云松巢
不杂之谓纯,不二之谓一。
纯一斋有会
讵因潇洒托幽兴,植中盖谓斯君子。
宾竹室
仁者见谓仁,知者见谓知。
题道存斋
古佛无言惟默坐,山僧自谓不参禅。
游古中盘僧以寺无名乞额题之曰慧因寺诗以志事
蒙古遂谓绰尔齐,曲项芦管和以吹。
闻蝉
有馀之谓裕,廓然祛急躁。
题裕性轩
是皆可谓秀,而无过悦目。
植秀轩
五十篇可取者多,是篇吾谓近俗谚。
用白居易新乐府成五十章并效其体 其三十五 时世装
贾谊所谓仁义不施攻守势异,非惟括嬴秦兴亡之运,即万世治乱之机亦于是乎可晓。
全韵诗上去入声七十六首 其十七 秦始皇
孝宗可谓尽奉养,何乃身逢不孝子。
西湖咏南宋事
臂病兼之逾古稀,自揣不谓能如是。
入崖口小猎作
刺矛发矢不能到,于菟意谓逃生过。
殪虎行
天命之谓性,一贯为心所。
理心楼有会
悚然自谓此失言,万民深计诚宁否。
题深宁堂
盖司世间者,皇王之谓然。
法轮寺
始既已成疑,色何妨谓声。
参寥泉再用宋韩淲韵
巴颜盖谓富,无万鹿食苹。
于巴颜岳乐放鹿之作
岳乐盖谓雕,鸷鸟多飞腾。
于巴颜岳乐放鹿之作
益證昔谓田盘错,游山徒屡驾车箱。
再用韩昌黎送盘谷子诗韵题文同画盘谷卷
如意之谓何,五字吟志愧。
颐志堂书怀
平音乃谓徐,去音则训待。
迟云馆绎义
无私之谓澄,克已思过半。
澄观斋有会
今楼古木环碧同,是亦可谓忘年友。
环碧楼
晏眠人谓乐,晏眠我谓苦。
晏眠
欲问苏家玉局翁,斯举尔谓何如也。
题李公麟画三马苏轼赞真迹卷轼赞序言颇难解今并为叙明且反其意
仁者见谓仁,知者见谓知。
撷景室有咏
冰湖本无知,戛击人谓呈。
鸣玉溪
然而驰驿游,此语向谓该。
近西轩漫题
笑我昔谓此竺庵,弗宜在东宜西有。
东竺庵戏题
究其所谓佳,实亦傥然遇。
睇佳榭
然吾究谓磐者实,以坡之迹定其论。
雪浪石八叠苏东坡韵
天命之谓性,子思述仲尼。
理性居有会
试思称谓始,夫谁为定相。
若帆之阁
诚若一不立,那更二谓其。
香岩室漫题
袁枚
先生笑谓双麻鞋,为他破例入城来。
病中谢薛一瓢
汪仲鈖
文成自谓世莫解,巧压四角盘中歌。
刘松年苏蕙织锦图
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