北宋
- 梅尧臣
- 噫，谓鬼为无，吾不敢谓之无； 鬼火赋
- 谓鬼为有，吾不敢谓之有。 鬼火赋
- 将就此妄名，谓为物光可也，谓为鬼火，则吾不敢听。 鬼火赋
- 文彦博
- 谓物生有象，我则锐其质以协宜； 省试青圭礼东方赋
- 谓岁起于东，我则莍其方而得所。 省试青圭礼东方赋
- 是知言其中者哀乐之未发，谓乎本者教化之必由。 中者天下之大本赋
- 谓道也有益于攸往，谓学也无常于所主。 主善为师赋
- 张方平
- 是以春秋讥宣公初税亩，谓履亩而税，择其善者取之，故君子恶公，以为于民已悉矣。 食货论上 其三 税赋
- 欧阳修
- 客方黜我以文采，吊我于笼樊，谓夫飞鸣而饮啄，不若鸡鹜与乌鸢。 红鹦鹉赋
- 人又不然，谓为最灵，淳和质静，本湛而宁。 红鹦鹉赋
- 稽往谍之遗文，懿嘉言之洞启，谓立制于君上，谕相承于堂陛。 国学试人主之尊如堂赋
- 谓非欲以自化，则争心之不起。 殿试藏珠于渊赋
- 谓乎防世伪者在塞其源，全物性者必反其所。 斲雕为朴赋
- 李觏
- 或时开卷，𢠵然忆念，谓曾读此书； 疑仙赋
- 蔡襄
- 谓周公多才，挥沐吐餐而延白屋； 士伸知己赋
- 谓朽株可万乘之器，廊庙非一木之支。 士伸知己赋
- 陈襄
- 谓上游之迹，可以拍肩于洪崖； 咸阳宫赋
- 谓积学之致，可以问道于崆峒。 咸阳宫赋
- 谓玉器之攸重，欲朝家之永保。 璅藉赋
- 谓夫智之出也，始创物以兴制； 百工由圣人作赋
- 当其待旦输忠，摄仪建极，谓文考之兴也，方启于周祚； 周公成文成之德赋
- 谓修身而谨行，必后易以先难。 损先难而后易赋
- 谓进德修业，当克己以艰难； 损先难而后易赋
- 文同
- 谓遽亟而丐况兮，缘其求而下予。 石姥赋
- 司马光
- 于是齐王沛然来游，欣然自喜，谓稷下之富，尽海内之美，慨乎有自得之志矣。 稷下赋
- 刘敞
- 昔余受命于圣哲兮，谓天道其不吾欺。 罪岁赋
- 处陷阱而不知避兮，谓圣智其焉如？ 在陈赋
- 谓舜后为庶几兮，曰不知韶之已亡。 在陈赋
- 谓君者所以出令，必先于得众； 下令如流水赋
- 念刺伐而岂无，谓奔北而则不。 我战则克赋
- 岂若谨入觐以为常，谓倨见而则不？ 不下堂见诸侯赋
- 谓治人之政，则可得而革； 郊用夏正赋
- 郑獬
- 谓丘也其形特异，我所以贵其自成； 圆丘象天赋
- 尝见美于仲尼，谓不凋于岁寒。 小松赋
- 刘攽
- 谓生为劳役兮，谓死为归人。 写忧赋
- 谓庄生之寓言兮，羌林麓其未改。 崆峒山赋
- 谓戡敌而致果兮，顾自戕而陨毙。 棋赋
- 考垂训于前经，达嘉猷于戴记，谓夫仁也非颠沛之可舍，道也非须臾之能离。 不愧屋漏赋
- 谓夫豫储贰，所以恢壮于基构； 冠有记过之史赋
- 蒋之奇
- 揽众妙于希夷兮，谓无得而献酬。 北游赋
- 李清臣
- 谓行云之无心，何既往而复还。 超然台赋
- 钱协
- 谓高卧其已足兮，安有待于营求？ 钓台赋
- 苏轼
- 罄天下于一战，谓此举之不再。 昆阳城赋
- 南方酿酒，未大熟，取其膏液，谓之酒子，率得十一。 酒子赋
- 以酒自晦，久之，士大夫知其名，谓之酒隐君，目其居曰酒隐堂，从而歌咏者不可胜纪。 酒隐赋
- 谓宫商各谐而自遂，无愧音臣。 延和殿奏新乐赋
- 谓专门足以造圣域，谓变古足以为大儒。 复改科赋
- 谓罢于开封，则远方之隘者，空自韫玉； 复改科赋
宋
