包含“说”字的诗句

说字在诗句中的位置：第 1 字第 2 字第 3 字第 4 字第 5 字第 6 字第 7 字第 8 字第 9 字第 10 字第 11 字第 12 字第 13 字第 15 字第 16 字第 17 字第 26 字

诗句按体裁分类：七绝七律七排词六言古风乐府骚偈曲辞赋赞其他联

共213，分5页显示上一页 1 2 3 5 下一页

清（续上）

翁方纲（续上）
直同绘入此一帧，中州金石该说嵩。安阳访碑图
隶图隶续合一手，玉篇广雅追说文。钱梅溪写经楼图
廿八行俨僧说偈，五百年续人题襟。再题游景仁所藏兰亭玉泉僧本卷后
智者禅参对说偈，敬叔札讯同舟车。又题诗境石本
洪亮吉
石床旁边安竹榻，僧古说诗如说法。茱萸湾别墅与诸同人纳凉分赋
国师既尔求方言，太常亦复借说文。张秀才垣以其祖司马汝霖西阪草堂集属题时余适承修府志欲从草堂假书遂并及之
张问陶
周官保氏惊殊体，太尉家儿奏说文。仓史造字图为渊如前辈题
色即是空儒亦侠，见将军身而说法。英雄儿女图为谭子受题
严烺
我生三十好说山，家住昆明大华间。信阳道中呈初颐园光禄
书諴
闻道此僧善说法，不棒不喝不梵夹。食笋行戏赠臞仙
贾凫西
到其间武王纵有千张嘴，谁是谁非也说不分明！木皮散人鼓词
这不是从前说的个铁板数，就象那打骰子的凑巧拼了烘。木皮散人鼓词
宋景卫
郝邹诸儒阐说殷，死同穴而谷异室。正俗歌为陈媛作
邵长蘅
或言神仙之说竟茫昧，且饮美酒酡朱颜。雪后登楼滕王阁放歌
马苏臣
汝从禅窟听说法，可知微笑拈天葩。十日菊答谢巨公
邓廷桢
大兴相国甘说士，命为海外真奇才。定海陈生过访皖上赋此奉赠即题其山亭话别图
鼘鼘在宫声闻外，不负铿铿曾说经。梁茝邻中丞以铜鼓一枚见赠赋诗志谢和集中铜鼓联吟元韵
林则徐
本书三十二说精不磨，我心韪之好匪阿。区田歌为潘功甫舍人作
作客谁，俞紫芝，大毛公来同说诗。又题暨阳书院辈学斋谭艺图
梅曾亮
方君植之能说子，古貌雄情无与比。赠左匡叔归桐城
陈沆
谁能说诗如说剑，空空妙手龙蛇变。观剑峰舞剑
龚自珍
帝一非五邪说泯，唐尧姬旦诚仙人。辨仙行
厥光下界呼星辰，不然诗书所说陈。辨仙行
祁寯藻
先生说山如说士，相赏在心不以貌。吴晴舫少宗伯属题游雁荡图适再奉命视学浙江即以赠行
偶为居士一说法，长歌醉墨传友朋。何子贞太史题宋拓论坐帖长句次韵和之并简张诗舲司空
何绍基
要知养民同养身，不暇说官请说酒。酒德歌赠赵恕庵
偶磋百甓范大篆，更参八体诵说文。书韩苏石鼓歌后
丞相匡鼎来说诗，一诵斯干卑楹楣，再诵閟宫虔礿祠。竟宁铜雁足镫诗用厉樊谢韵三首寄六舟上人其二
霍山居士苦说灊岳秀，我曾访石牛洞缘难逢。九月廿六日还济南廿八日偕吴竹愉方伯黄笠衫观察童际庭大令游佛峪龙洞陈弼夫署臬沈友竹观察皆先诺因有事不至即事成九言诗一章
评书考画如说荔，从香色味分精粗。得龙兰簃望如兄弟书仍用坡韵
平生燕市工说饼，十载回思京味永。黄海华见惠米缆并告以楼宣献有此诗因检得楼集次韵奉谢
郑珍
柏容健者能说鬼，落笔娭笑含讥讪。酷暑黎柏容内兄斋中
缪烜
何来负腹一将军，也附风人构说目。见有构鹤付力人担负而至者，一死于途，一死于宅。数语伤之
江湜
词曰诗者情而已，情不足者乃说理。小湖以诗见问戏答一首
金和
故韩非系于说难，商鞅弊于车裂。东坝三官庙神签词一百首其十九

晚清

丁丙
下数汉唐上周秦，鼎彝碑碣通说文。叶盘新摹丁敬身隐君像属题
许传霈
犹幸良朋结良会，爱山过客同说山。宗太守招饮爱山台出图卷索题久未报也，是秋八月移守宁波为次东坡道场山诗韵成三首其二
文廷式
风鬟雾鬓来蹁跹，曰龙曰鸾狞且妍，何独野狐能说禅。萍乡有毛女洞志以为仙女也朱子诗云惟有邮童解端的向侬道是野狐精夫信野狐之能精而不信毛女之得道一彼一此无是非也朱子斋中读书诗既言飞升谅匪难又注魏伯阳参同契言丹鼎之学其不作无仙论审矣此诗之言盖假辞讥世俗之以伪乱真者众也读者每失其旨作此解之
丘逢甲
九霄太乙窥铸词，山人说剑当说诗。说剑堂集题词，为独立山人作
何时携剑就说法，诸天云立群龙听。说剑堂集题词，为独立山人作

清末民国初

顾印愚
书来海上如说梦，自在人间已枯菀。得节盦海上书却寄
沈曾植
退听古风兹祖述，窜厕卷中何说焉。题沅叔藏宋刊东莱先生诗集三卷外集三卷
裴景福
南丰先生善说法，掣电机锋任触磕。同镐仲同年游海幢寺即送俞碻士主政赴台湾
易顺鼎
战纵不胜守足恃，闭关系岂无说哉。郑斋雨集连句用王安石登高斋诗韵三首其三
乃知攀髯之说良非诬。鼎湖山观瀑布歌
樊山曾作小说传其真。数斗血歌为诸女伶作
梁启超
座绕万花听说法，胡儿错认是乡亲。纪事二十四首其四

清末至民国

陈宝琛
山邱华屋空思旧，风景新亭且说诗。次韵答樊山布政元日瞻园吟集见赠
曹家达
三纲沦陷邪说兴，城市相逢尽夷狄。乱中百事俱废寒夜不寐拉杂书之

清末至现当代

潘伯鹰
韩非志大厄弥甚，孤愤著书传说难。偶书

共213，分5页显示上一页 1 2 3 5 下一页