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先秦
西汉
  • 司马相如
  • 问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之馀论也。 子虚赋
  • 且二君之论,不务明君臣之义,正诸侯之礼,徒事争于游戏之乐,苑囿之大,欲以奢侈相胜,荒淫相越,此不可以扬名发誉,而适足以𦥕君自损也。 上林赋
东汉
  • 冯衍
  • 高阳邈其超远兮,世孰可以论兹? 显志赋
  • 班固
  • 案六经而校德,眇古昔而论功,仁圣之事既该,而帝王之道备矣。 两都赋 其二 东都赋
曹魏
  • 何晏
  • 历列辟而论功,无今日之至治。 景福殿赋
西晋
  • 左思
  • 若率土而论都,则非列国之所觖望也。 吴都赋
北魏
  • 李骞
  • 喻绳契以论踪,援成昭而比盛。 释情赋
北周
  • 庾信
  • 慨无谋于肉食,非所望于论都。 哀江南赋
盛唐
  • 李邕
  • 秉节制以全胜。纵劫杀以论都。 石赋
晚唐
北宋
  • 吴淑
  • 既习射而角力,亦听狱而论刑。 冬赋
  • 诏司寇而献民数,命司空而论地事。 冬赋
  • 故道穆之论尤精,贾谊之言斯极。 钱赋
  • 观夫徙涸泽而有神,喻常山而论势。 蛇赋
  • 李问
  • 膴膴田原,芃芃菽粟,茶芽药苗,珍果嘉谷,亦莫得殚论而备录也。 仰山赋
  • 宋祁
  • 彼君子之修业,奉裒举而论艺。 感交赋
  • 鉴玉水以论方,殚翠毛而取饰。 伤贤赋
  • 所以汉相论都,首识金城之广; 王畿千里赋
  • 梅尧臣
  • 复有异于是者,故得以粗论。 红鹦鹉赋
  • 故仲尼疾没世而名灭,子长亦著论而有因。 麈尾赋
  • 蔡襄
  • 畅然于旧国旧都,感庄生之论。 慈竹赋
  • 刘敞
  • 善得常主,将藉外而论才。 观远臣以其所主赋
  • 苏轼
  • 虽退身而安逸,未忘心于论讨。 延和殿奏新乐赋
  • 世以祸福论工拙,而以太史公不能保身于明哲者,皆非通论也。 相如长门赋
  • 唐庚
  • 嗟世祖之论功,忘王章之曩言。 南征赋
北宋末
  • 周紫芝
  • 徒使汉儒论之惟咎阴阳,春秋书之指为灾异。 造雹赋
南宋
  • 洪裕孙
  • 悉取内而论难,乃侃侃而启迪。 经筵赋
  • 李荇
  • 则天地亦瓮中之小物。以其变而论之。 醯鸡
  • 彼武皇之为君。羌不足以论列。 一角兽
  • 梁应鼎
  • 事皆出于论技,用甚要于观德。