包含“言”字的诗句

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诗句按体裁分类：词古体乐府骚偈曲辞赋赞联

中唐

韩愈
玉川子立于庭而言曰，地行贱臣仝。月蚀诗效玉川子作
元稹
奈神之寂默而不言何，复再拜而再祝。庙之神

唐末至五代

杜光庭
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。纪道德

北宋

释重显
因思古之送人有言，吾不知其殊途同归。送清演禅者
欧阳修
仙翁释子亦往往而逢兮，吾尝恶其学幻而言哤。庐山高赠同年刘中允归南康
鲜于侁
诚拳拳兮不解，寐接神兮恍若有言。九诵岳神
黄庭坚
鸟声无人兮我友来即，久矣不闻德人之言兮，为余发药。予欲金玉汝赠黄从善

宋

晁说之
顾惟二物大有恨，不蒙独孤府君一言之饰。二十二弟自常州寄剪刀及笔来作长句

南宋

薛季宣
君不见谈天衍有言，九州之大惟一州，无论青冀并营幽。孙元可赋张公石室诗句语险怪辞峰秀拔读之如神游洞府而陵果为之奔属也非身行此洞不知此诗之工盖其质似卢仝而文丽多之如又加鞭当千里一瞬其视刘叉马异得名浪矣诗文与我过当诚无足以当之牵韵勉酬真添薪煮箦之举
王质
呜呼此友兮真忘言，空山无人春亦寒。山友辞黄栗留
洪咨夔
蕊珠闲居兮作七言，琴心三叠兮舞胎仙。山中吟
张侃
君不见流行坎止言所寓，初程且到十里铺。十里铺歌

元

刘诜
使世无虎豹魑魅与射工，五风十雨圣贤懿哲常相逢，仙人危坐拱手不言功。送张君玉谒天师
李士瞻
乃知物理自有无言之至妙，追作矫饰真成非。题郑静思松琴得趣图

元末明初

谢应芳
君不见宋君三善言，荧惑退三舍。赠星术王逵夫
苏伯衡
娱耳悦目乐不可言兮，世间埃壒何濡濡。云林辞并序

明

张弼
噫嘻吁兮将孰与言。哀菊庄陈先生辞
张宪
陛下幸而时听臣言，以致四海太平年谷丰。代魏徵田舍翁词
石宝
君不闻乐羊妻有言，茧丝积寸至丈匹。美人歌题潘侍御画
王世贞
安能龊龊苦恋五言七字长，吾伊如此读书读奚为。为胡进士孟韬作匡山读书处歌

明末

黄淳耀
又不见山中旧有言公祠，弦歌寂寞令人思。答武林陆丽京

明末清初

陈恭尹
君不闻玉策之记言青松，三千年后脂如龙。题乔松图祝徐戢斋父母
宋琬
呜呼四歌兮不忍言，书空咄咄声还吞。九哀歌其四

清

南龙翼
平地风波不可遏奔流，逆折之川可以褰裳，至其易也如此，嗟尔谪仙胡为谩言志。拟蜀道易行
弘历
呜呼三歌兮歌放言，波臣何处为招魂。江南潮灾叹七首其三
足慰者目睹之实事，所憎者熟闻之颂言。过吉阳村成杂言一首
千回百匝似转轮，但观态度谁解其言语。用白居易新乐府成五十章并效其体其八胡旋女
谓翁不解其妙恶其夺，何乃形容曲尽而言人所不能言。用白居易新乐府成五十章并效其体其十七五弦弹
居易欲复此职导言路，以监前王乱亡由。用白居易新乐府成五十章并效其体其五十采诗官
至于庙堂之上颂言，日闻不闻箴厥丑。用白居易新乐府成五十章并效其体其五十采诗官
蒋士铨
渊明作记当亦寓言耳，遂谓秦人与花俱不死。李竹溪太守桃源图
洪亮吉
孙时看梅祖所植，幸我渊源尽相识，不然何以挥洒千言有馀力。李公子存厚梅窝图
王柘
剑乎剑乎汝不自言可以托生死，安知人不视作钝铁与顽铜。古剑篇
沈用济
上事公姥兮无间言，俯蓄五子兮今有孙。妾受命辞
潘德舆
空中百鸟聋瞆浪言语，天以鸡为晨昏之钟鼓。鸡鸣歌
龚自珍
略传将军之客数言耳，不惜钳我歌当筵。汉朝儒生行
祁寯藻
猫乎猫乎汝其努力食田鼠，慎勿噬我憔悴能言之鹦鹉。邻猫来歌
何绍基
笑我偏师遇两大，但见汤池浩浩墉言言。念园研荪两君见和拙诗适于昨日看新练水师即事奉荅
梅文明
有时心之所得宣诸口，无论大言之炎小言戋。连日与同志谈诗率书已意质之

晚清

龚易图
仙乎仙乎不可以言传，逆视而笑知其然。登姑余山游烟霞洞

清末

严复
侯生忽欲东渡海，赠我二十六韵五言诗。侯生行

当代

卢青山
飘风飘风来吾有言，长空远宇不可干，暂止驰骤匍吾前：子竟何物空无形，子复何术鬼神惊。是日酒馆饯行，大醉，遂拉薛与共至云溪，更饮肖家。夜半稍醒，二人尚酣然。次日薛当归，予以班不能送，作《贺新郎》留之。及薛归后，再赋《飘风行》以寄