南宋
- 王廉清
- 于是俯而拜，仰而重，曰：当乎法驾言归，宗祏生辉，千丈万骑，如指如麾。 慈宁殿赋
- 杨万里
- 客曰：甚哉，清虚子之言似夫子也！ 清虚子此君轩赋
- 薛季宣
- 弗忙遽而言旋兮，荏苒岁其将莫。 本生赋
- 其辞曰：有不有翁言与世违，行与众忤，动作云为，惟背时是主。 信乌赋
- 就子之说言之，则鹊是而乌非。 信乌赋
- 虽淮流破荆山之堰，曾不足以言其髣髴。 雁荡山赋
- 王质
- 然则为子言之。 绮川亭赋
- 楼钥
- 兹盖有不言也，言则中伦； 修身以为弓赋
- 王炎
- 抑古人有言，曰优哉游哉，聊以卒岁，是其获我私者乎。 夏日郊行赋
- 吴镒
- 子且止，吾亦欲一言。 义陵吊古赋
- 杨简
- 斯妙兮可言而不可语，惟可弄明月兮歌清风。 南园赋
- 崔敦礼
- 虽挟纩之言不足使楚人暖兮，纵赐袍之惠何以解范叔之忧！ 苦寒赋
- 蔡戡
- 盖壶以形似喻，村以景物言也。 壶村赋
- 魏了翁
- 后唐张不立尝为诗，曰朝廷不用忧巴俗，称霸何曾是蜀人，人以为名言。 跋眉人王庆长辩蜀都赋
- 方大琮
- 是书也，兴王期万世之传，举要特数言而止。 金镜书赋
- 王迈
- 臞轩作而言曰：传不云乎，惟圣知圣，惟贤知贤。 爱贤堂赋
- 如以吾之言为然，则吾叔也异夫人之痴叔。 爱贤堂赋
- 富伟
- 此有道者之事也，幸无以吾言为狂。 松竹梅赋
- 高似孙
- 志贞介而言妙兮，誓守礼以将之。 水仙花后赋
- 白玉蟾
- 指苍汉以言归兮，放赤子于大千。 鹤林赋
- 丁椿
- 荡荡茫茫而学海，汤汤浩浩而朝宗，岂不犹众言淆乱而一折诸圣，百川汎滥而万折于东？ 尊经阁赋
- 姚勉
- 客如知之，愿为父老言公之意。 宜堂赋
宋
- 李曾伯
- 或又有月冷金殿，霜凄锦裘，恨弊履之已弃，悲纨扇之不收，如长门卓郡之人，闻此之声，又鲜不寄言于赋咏，属意于悲讴！ 闻雁赋
宋末元初
- 俞德邻
- 吾试与子言之，可乎？ 斥穷赋
- 罗椅
- 虽然，彼以彷佛言之，我以彷佛赋之，可乎？ 浑天仪赋
- 故皆可以言明堂，而非拘拘然一语也。 明堂赋
北宋末金初
- 宇文虚中
- 先生笑而言曰：子观其外，我游其内，语大则宇宙犹隘，语小则毫末非碍。 鱼计亭赋
- 予于是冁然而喜，释然而悟，曰：微先生，吾不闻此言，愿书绅而志之。 鱼计亭赋
明
清
- 姜再恒
- 赋田园而言归兮，返初服于山之峡。 警学赋
- 吴光运
- 始发色以洒如兮，渐舒气以言言。 太和汤赋 其二
- 此仁人志士所以流恨于无穷也，然自公而言。 露梁疑冢赋
- 自后人而言，则九疑孤坟。 露梁疑冢赋
- 南有容
- 惟宜阳子之服是服，宜阳子有言自吻。 镜赋
- 孳孳矻矻，惟群圣之言是诵。 镜赋
- 虽文词之自好兮，亦何异能言之猩猩。 复初赋
