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赞
联
隋末唐初
昙伦
对境心不起,菩提日日长。
偈
初唐
慧能
菩提本无树,明镜亦无台。
偈 其一
唐
庞蕴
菩提称最妙,犹呵是假名。
诗偈 其二十
菩萨心无碍,同凡凡不知。
诗偈 其三十二
菩萨若悟空,十方同一处。
诗偈 其三十五
菩萨无烦恼,众生爱皱眉。
诗偈 其五十七
梵释咸恭敬,菩萨亦同居。
诗偈 其九十八
菩提般若名相假,涅槃真如亦是虚。
诗偈 其一百八
北宋
释道宁
菩提场中,随处合会。
偈六十三首 其四十九
释怀深
瞿昙学道时,菩提树下坐。
偈一百二十首 其四十
到老心田如未净,菩提种草亦难生。
资福训童行颂 其六
释正觉
菩萨区区于进修,诸佛唠唠于演说。
偈颂七十八首 其五十三
菩提无树镜非台,虚净光明不受埃。
偈颂二百零五首 其十三
宋
释慧远
修罗合掌,菩萨生瞋。
偈颂一百零二首 其四十三
释思业
菩萨与夜叉,不隔一条绵。
偈颂二首 其一
释玿
菩提窝里坐,总谓是虚传。
颂古三十一首 其二十
南宋
释师体
夜叉头,菩萨面。
颂古二十九首 其二十七
释印肃
荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。
偈颂三十首 其十四
菩提达磨大医王,全持正法度南方。
赞三十六祖颂 其二十八
菩提烦恼等空平,色里胶青用始精。
颂十玄谈 其二 尘异
菩提无相貌,凡夫多变豹。
金刚随机无尽颂 其三 善现起请分第二
菩提无定法,一体常周匝。
金刚随机无尽颂 其一 无得无说分第七
亦无所得故,菩提萨埵耶。
金刚随机无尽颂 其四 无为福胜分第十一
菩提真无我,圆知见可可。
金刚随机无尽颂 其一 究竟无我分第十七
法身超数量,菩提萨婆诃。
金刚随机无尽颂 其二 法界通化分第十九
菩提元等平,摩尼一颗明。
金刚随机无尽颂 其二 净心行善分第二十三
释昙密
菩提妙心作么发,日应万机元不差。
偈颂十首 其八
释文礼
夜叉头,菩萨面。
偈颂五首 其一
释广闻
三九二十七,菩提涅槃,真如解脱。
偈颂一百四十二首 其十四
释子益
见莫能及,菩提萨婆诃。
偈颂七十六首 其二十四
宋末元初
释原妙
虽有真如佛性,菩提涅槃,权且飏在师子岩下。
偈颂六十七首 其三十六
元
行端
解脱华同绽,菩提果共圆。
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其三
明
林熙春
人言即心即佛,菩提无树前因。
读匡云上人募佛像疏偈
清
黎简
菩萨问居士,居士病已久。
致师寄楞严圆觉数种经答以诗偈
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