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北宋
(续上)
陈翥
(续上)
自乐天以知命兮,故无虑而自营。
桐赋
陈襄
自以为子孙帝王之业,垂万世而无穷。
咸阳宫赋
辨器成能,自乃神而立制;
百工由圣人作赋
自兹立器为利,因材究奇。
百工由圣人作赋
所以凫氏成钟,自高辛而立范;
百工由圣人作赋
自然众技靡纷,大模率正。
百工由圣人作赋
自然天地节而岁时和,致生成之允协。
三公调阴阳赋
自得无为之战,奚用兵机?
善胜不武赋
自格华夷之俗,且忘征战之虞。
善胜不武赋
自然邦乃其昌,人谁敢侮?
善胜不武赋
刘敞
自去年而岁旅于鸟帑,及今期焉。
罪岁赋
自黔中至于长沙,自鄢郢至于鄂,皆楚也。
罪岁赋
时滑稽而倨傲兮,自晏婴而患进。
在陈赋
或曰羊之神獬豸兮,自尧时而来觌。
奇羊赋
环者孰谓,自环中而录夫。
孔子佩象环赋
且昔者群雄纷争,五季昏忒,惟我艺祖,自天生德,内揖让以兴治,外征伐以宣力。
王配于京赋
由是敕公侯以惇睦,自燕朝而基始。
三命不踰父兄赋
盖所谓非致而致,自然而然者也。
化成殿瑞芝赋
乱曰:宋治有道,自天眷兮。
化成殿瑞芝赋
自外而至者,无主则不留。
观远臣以其所主赋
我用至宝,尔捐末仪,自玉人而作矣,及宾礼而陈之。
圭璋特达赋
思体貌之无亵,自庙堂而可分。
不下堂见诸侯赋
王安石
王化下究,人文内崇,繄京师首善之教,自太学亲民之功。
首善自京师赋
兆姓黎民辑于下,自我兴基。
首善自京师赋
郑獬
规大仪之冥运,自贵其全。
圆丘象天赋
刘攽
谨尔燕居,自获申申之乐;
不愧屋漏赋
自昔明王,建兹元子。
冠有记过之史赋
蒲宗孟
自任以天下之重兮,晞有莘之昔人。
肄业堂赋
蒋之奇
潮阳吴先生子野,有道之士也,自少好游,凡四方幽遐瑰诡之观,无不至也。
北游赋
吕大钧
自汉以来,终亦不复。
天下为一家赋
王令
丙申岁,自四月至六月大雨。
藏芝赋
自古诗之作,见于今者凡三百篇。
藏芝赋
自诗而下,长辞章而善自托者,独有屈原。
藏芝赋
然其况意所及,自诗人所纪之外,复益以江蓠芙蓉杜若薜荔木兰白蘋蒥荑揭车蕙芷茝菊芰蘅薋菉葹芜药荪,而地所常产,目所同识之草尽矣。
藏芝赋
困于不知,束于薪苏,自信不耻兮。
藏芝赋
程颢
功收于后,自无怨讟之因。
南庙试佚道使民赋
因所利而利焉,自全终佚。
南庙试佚道使民赋
异有国之力征,自膺饶裕。
南庙试佚道使民赋
宋
张伯玉
惟野鹤与轻鸥,自往还于水曲。
钓台赋
徐晋卿
国子代人之忧,自知连祸;
春秋经传类对赋
太叔语赵简九言,自堪尊勖。
春秋经传类对赋
杨杰
固全天质,自为物以混成;
琴材赋
高厚以谓地,自二以至十。
五六天地之中合赋
疏经渎之横流,图成茂烈,自金城之巨镇,下决馀波。
道河积石赋
疏淮入海,自桐柏以权舆。
道河积石赋
自天子之贵,及庶人之卑,所纯则异,随时以为。
深衣可以为文武赋
东作以礼,自符虞帝之书;
藉田居少阳之地赋
自我良畴之广,据兹盛德之初。
藉田居少阳之地赋
金君卿
夫然,本诚悫以御邦,自协天人之应。
应天以实不以文赋
用能尾吝首孚,自我之所理;
中爻辩是非赋
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