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北宋
(续上)
宋祁
(续上)
岂不以政必有敝,起敝者赖乎圣谟;
三王不相袭礼赋
道必有失,正失者归于永图。
三王不相袭礼赋
时辂冕则异制立勋,作之者圣;
三王不相袭礼赋
和难者,安能均美;
琬圭赋
判规者,未必同功。
琬圭赋
况夫关防者何国蔑有,启闭者与时而新。
水涸成梁赋
恭授惟日,毕赋者冰。
日在北陆而藏冰赋
得之者空积咸若,失之者惨舒远而。
十二管还相为宫赋
民赖者允定圣功,躬泰者必悼后害。
为君难赋
诫弱者,可以禦强。
为君难赋
伊来者之深诫,思远途之曲全。
诫覆车赋
岂不以图今者视昔,观往者知来?
诫覆车赋
乘其车也,见作者谓圣之道;
德车结旌赋
梅尧臣
兹五者实无有于群鸟,分驯驯于林表,痴亦诚多,拙亦不少。
鸤鸠赋
其一翩然而去,其存者特爱焉。
哀鹧鸪赋
襄城县庭下生矮石榴,往来者异之,予作赋写其状,因以自励云。
矮石榴树子赋
夫风者,天地之气也,犹人之呼嘘喘吸,岂常哉?
风异赋
顺前者措足之不暇,逆进者举武而愈退。
风异赋
文彦博
彼来宗者夏之礼制,献功者秋之典章。
省试诸侯春入贡赋
非来者之渐矣,安跂予而及之。
鸿渐于陆赋
得士者昌,懋显日新之德;
能自得师者王赋
岂不以访道者非师而弗克,治国者非王而不得。
能自得师者王赋
博文者自显丰盈,昧道者堪讥龌龊。
多文为富赋
故往籍之攸载,俾来者之所履。
多文为富赋
张方平
伏以京甸者天下之根本,赋役者百姓之生命。
奏请赦书事节 其二 一事、请均减畿县税赋
故古者井田之制,必先立步亩,以正经界。
食货论上 其三 税赋
故春秋传曰:什一者,天下之中正者也。
食货论上 其三 税赋
思乱者,视其君如仇雠,虽箕微之仁,不能使之安而久;
食货论上 其三 税赋
思治者,爱其君如父母,虽蚩尤之孽,不能使之动而危。
食货论上 其三 税赋
或曲有所被,重罪者末减,轻系者疏宥,奸邪桀慝踰轨乱常草窃伪滥不经之民咸沾涣泽,而农人积逋旧负,锥刀之末,不蒙蠲除,侵肌断髓,连锢妻孥。
食货论上 其四 畿赋
欧阳修
若四者之为患,则群阴之失宜。
进拟御试应天以实不以文赋
盖赋者古人规谏之文,臣故敢上干于旒扆。
进拟御试应天以实不以文赋
从绳者木,遂分乎曲直之端。
监试玉不琢不成器赋
盖贱货者为贵德之义,敦本者由抑末而始。
殿试藏珠于渊赋
彼捐金者由是类矣,摘玉者可同言之,谅率归于至理,实大化于无为。
殿试藏珠于渊赋
雕虽者,则尚可磨也;
斲雕为朴赋
在祭者必有常典,务本者贵乎不忘,既先河而告备,乃后海以为常。
祭先河而后海赋
范镇
凿井者罔识帝力,仰盆者不知天盖。
大报天赋
制动者以静,善胜者不争。
长啸却胡骑赋
宜夫深谋者为众归,尚力者必自匮。
长啸却胡骑赋
宋仁宗
修仙者骨之坚秀,达道者神之最灵。
尊道赋
邵雍
化也者,效之也,自人而效我者也。
洛阳怀古赋
其帝者之所为乎!
洛阳怀古赋
教也者,正之也,自我而正人者也。
洛阳怀古赋
其王者之所为乎!
洛阳怀古赋
其霸者之所为乎!
洛阳怀古赋
蔡襄
倘固其窳而厚其薄,必幽者绠而阽者扶。
士伸知己赋
昔骚人取香草美人以媲忠洁之士,牡丹者抑其类与。
季秋牡丹赋
陈襄
闻之者倏尔而叹,望之者俨然而畏。
咸阳宫赋
使施生者曲尽于亭毒,正德者尽跻于仁寿。
黄钟养九德赋
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