中唐
唐
后周
北宋
- 田锡
- 所以赞经纶之霸略，成恢廓之皇图。 倚天剑赋
- 吴淑
- 玩彼麟经，眷北陵而可避。 雨赋
- 晋则执经以明道，齐则讲武以应祥。 秋赋
- 东西为纬，南北为经。 地赋
- 视之不过乎五巂，御之必经乎三周。 车赋
- 王禹偁
- 效彼休祯，合列祥经之首。 醴泉无源赋
- 杨大雅
- 莫不召虎殿之宿儒，集麟阁之名士，验彼祥经，考乎信史。 皇畿赋
- 丁谓
- 后之王者，反礼叛经，荒乐诛杀，放怀荡情。 大蒐赋
- 杨亿
- 戒期晤语，锡瑞幽经。 天禧观礼赋
- 范仲淹
- 岂不以天下之政也，惟贤是经； 贤不家食赋
- 稽彼前经，察兹大礼，其始则生乎太一，其极则至乎无体。 大礼与天地同节赋
- 宋庠
- 顺考前经，铺闻往说。 德车载旌赋
- 宋祁
- 常武是经，良辰饰喜。 皇帝后苑燕射赋
- 摅其善经，徯我嘉会。 皇帝后苑燕射赋
- 虎跃熊经之态，乍合乍离。 百兽率舞赋
- 故王者习祥不爽，纳锡有经。 上春衅龟赋
- 懿夫，义著礼经，功参祀事。 龙杓赋
- 事表前经，功归哲后。 去邪勿疑赋
- 梅尧臣
- 夫芒忽之间，变而有气，气而有形，形而有生，生而有灵，愚愚慧慧，自然之经。 乞巧赋
- 文彦博
- 礼有五经，莫崇乎祭。 祭法天道赋
- 岂止夫游心万仞，皓首一经。 经神赋
- 张方平
- 如此，则国之经入如故，民之输出有常，利归于诚农，权夺于富人，上之德泽加于百姓，民之颂声兴于天下，可以制梃而鞭挞历世之暴君污吏矣。 食货论上 其三 税赋
- 今内外无事，赋入有经，而民家壁立，野无青草，设有横出之调，缓急之率，不及均远，应近求具，则必扶老携幼，转死沟壑，虽峻刑严禁，不能止流亡播溃之患。 食货论上 其四 畿赋
- 欧阳修
- 止棘之诗，垂之六经，于此见诗人之博物，比兴之为精。 憎苍蝇赋
- 司马光
- 相与讲经艺之渊源，览皇王之步骤，求大化之所未孚，访惠泽之所未究。 交趾献奇兽赋
- 刘敞
- 稽合前经，发挥至理，政有常法，事或殊轨。 御试戎祀国之大事赋
- 发挥旧经，稽合至德。 后非贤不乂赋
- 丕宣国经，挥绰皇化。 不下堂见诸侯赋
宋
