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唐
(续上)
石贯
叶农经而授事。指农正而告祥。
藉田赋
李为
朕不足以配日。然国经在乎上。
日赋
振朝经。
蔺相如秦庭返璧赋
孙樵
既命其吏。校之经费。
露台遗基赋
追五经而为师。
出蜀赋
卢肇
荫地轴。洒天经。
天河赋
王棨
复似经桃蹊之上。
义路赋
儒有经其所。
武关赋
陆龟蒙
机杼经纬。
蚕赋
晚唐
黄滔
干戚俎豆以区分。莫不经天纬地。
省试人文化天下赋
五代
李铎
彼时泽之长悬。若天经之恒续。
密雨如散丝赋
五代至宋初
徐铉
百揆在乎手,万务经其心。
颂德赋
后周
释延寿
书写经卷,功德无边。
法华灵瑞赋
北宋
田锡
真宰经邦,亦耻言于强霸。
开封府试人文化成天下赋
吴淑
亦闻经于张掖,导彼隰川,灌于上岭,通于华山。
河赋
负河图之八卦,标礼经之四灵。
龟赋
王禹偁
文物声明,合礼经而有度;
籍田赋
方欲生擒颉利,血灭蚩尤,辑大勋而光祖考,练武经而平寇雠。
大阅赋
李问
乃若经岩鼓石,雷震电激,不平成声,䃕确礐硌。
仰山赋
蚊蚋入夏以远适,寒螀经秋而苦鸣,愤未伸于屈蠖,朗孤照于流萤。
仰山赋
王曾
效先哲之俯偻,法幽经之伏藏,愿跼影于涧底,厌争荣于豫章。
矮松赋
范仲淹
饬国典以俟来岁之宜,讲武经以肃万邦之屏。
明堂赋
银汉经时,谁是游河之友。
老人星赋
伊六官之设也,所以经纶庶政,辅弼大君。
六官赋
论道经邦,讵闻乎君子在野。
贤不家食赋
论道经邦,必采无瑕之善。
养老乞言赋
展骥之途程尽入,讵可经邦?
得地千里不如一贤赋
晏殊
或山经之号著,或药录之名传。
中园赋
宋祁
由是约史法于当世,尊礼经于下古。
志在春秋赋
繇君虑之昭若,乃国经之晏如。
去邪勿疑赋
裨谌经邦,岂责成于谋野?
与人不求备赋
傥上紊于天秩,曷俯经于国彝。
与人不求备赋
文彦博
稽礼经之垂训,见孝子之奉亲。
孝者善继人之志赋
遵地义以宁失,守天经而罔替。
孝者善继人之志赋
和顺外融,万物经纶之始。
中者天下之大本赋
道在经邦,遂尊临于函夏。
能自得师者王赋
故侯王得之以大宁,可以经天而纬地。
一生二赋
云飞经螮蝀桥边,题桥象著。
雁字赋
昔郑康成,英聪挺生,擅穷经之妙誉,著飨德之嘉名。
经神赋
张方平
故古者井田之制,必先立步亩,以正经界。
食货论上 其三 税赋
昔明王保邦预备之道,惟于平世始可为谋,及其已弊,救日不暇,虽有贤智,岂遑经久?
食货论上 其四 畿赋
欧阳修
探国典之旧文,抚礼经之大旨。
祭先河而后海赋
邵雍
赞大易以都括,与六经而并存。
洛阳怀古赋
陈襄
事之经始者,必资于善谋?
百工由圣人作赋
刘敞
知陨性之无续兮,畏忝经而遗义。
离忧赋
干戈省躬,信丕经之斯在;
御试戎祀国之大事赋
然则治道有后先,国务有小大,威四海者兵为急,叙五经者祭为最。
御试戎祀国之大事赋
王回
虽孔孟之游于衰世兮,固守经而严如。
责难赋
沈遘
考星经之说,合道家之记。
奉祠西太乙宫赋
宋
杨杰
圣人经始,西倾朱圉在其东。
道河积石赋
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