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战国赵国

荀卿
血气之精也，志意之荣也，百姓待之而后宁也，天下待之而后平也，明达纯粹而无疵也。知赋

西汉

枚乘
选择纯熟，挈取含苴。梁王菟园赋

东汉

张衡
今舍纯懿而论爽德，以春秋所讳而为美谈，宜无嫌于往初，故蔽善而扬恶，祗吾子之不知言也。东京赋

东汉末

王粲
含精纯之至道兮，将轻举而高厉。游海赋
质素纯皓，粉黛不加。神女赋

北魏

姜质
然则纯朴之体，与造化而梁津。亭山赋

盛唐

李邕
所谓纯精。日赋
达奚珣
雅象纯殷。丛光翕赩。太常观乐器赋
李澥
德及纯粹。罔两赋

唐

杨谏
爰有深沈。参对纯嘏。南有嘉鱼赋
娄元颖
其精纯粹。分辉既象于六爻。泰阶六符赋
杨系
我皇德循楷式。帝锡纯嘏。通天台赋
任公叔
是以拥带休徵。感通纯嘏。通天台赋
张濛
等彼纯绵之温。登春台赋
崔护
百鍊纯钢。屈刀为镜赋

中唐

仲子陵
若乃买以兼金。缘以纯锦。清簟赋
裴度
是知纯嘏将降。黄目樽赋
李程
右秉左执。其从纯。太常释奠观古乐赋
被以纯深之色。总乎迁染之名。青出于蓝赋
柳宗元
故曰。纯柔纯弱兮。佩韦赋
必削必薄。纯刚纯强兮。佩韦赋
锡之纯嘏。迎长日赋
独孤申叔
色膺时用。宁侔纯漆之元。服苍玉赋

唐末至五代

徐寅
大道纯素。垂衣裳而天下治赋

北宋

王禹偁
永锡纯嘏，用光孝思，乃作颂曰：倬彼东郊，公田是辟。籍田赋
范仲淹
究其本也，盖钟纯粹之精；省试自诚而明谓之性赋
神物来宜，天意纯嘏。天骥呈才赋
宋祁
毕九州以献力，罄一纯以尽意。圜丘赋
夫如是则昭事上神，外迎纯嘏。龙杓赋
薰然太和，纳以纯嘏。大信不约赋
欧阳修
大德纯纯兮世不敢忘，至文微微兮流而自远。鲁秉周礼所以本赋
在隐桓之世，力行纯轨；鲁秉周礼所以本赋
陈襄
审朴略之遗韵，达真纯之妙理。古琴赋
践阼而治，绰兴纯被之谟；周公成文成之德赋
刘敞
名泽纯粹，士得以愿忠；后非贤不乂赋
虹气温润，珍光纯粹。圭璋特达赋
刘攽
赫赫垂象，巍巍纯嘏。五星同色赋
范祖禹
诞膺纯祉，能永固于邦基。寅畏以飨福赋
介之纯嘏，享宗祉以长延。寅畏以飨福赋
晁补之
涂墁晦外，中腹纯白。坐进庵赋

宋

徐晋卿
考叔纯孝，石碏纯臣，义事君兮孝奉亲。春秋经传类对赋
杨杰
君妇废其笾豆，音应纯和。歌雍彻祭赋
则知地数杂而不纯，天数纯而不杂。五六天地之中合赋
金君卿
即真纯而履信，安在文为？应天以实不以文赋
王洋
大姒是似，左右奉璋，申锡纯嘏，万寿无疆。拟进南郊大礼庆成赋
王灼
黑如纯漆，白同猪肪，鸡冠拟赤，烝栗比黄。荆玉赋

南宋

楼钥
致当临之邦域，咸被纯禧。岁星所在国有福赋
袁甫
是仁也，天地未判，其存纯纯。静寿赋
丁椿
甚而荀扬之徒，亦有纯疵之誇。尊经阁赋
赵孟坚
静定纯一，有终有始；石菖蒲赋

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