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唐
(续上)
卢肇
(续上)
审锱铢而必应。稽海潮之奥旨。
海潮赋
王棨
稽夫禀气于无形。成功于至妙。
握金镜赋
稽夫近远甚夷。
义路赋
稽夫始自水涯。俄从风起。
珠尘赋
晚唐
黄滔
香径而同归寂寂。稽山而杳自高高。
馆娃宫赋
唐末
吴融
稽素履以全隳。
戴逵破琴赋
唐末至五代
杨夔
稽其莽卓。考其产禄。
溺赋
徐寅
稽山日日。拜听范蠡之言。
勾践进西施赋
五代至宋初
徐铉
受道师傅,稽疑典册。
颂德赋
唐末宋初
梁周翰
乃顾京室,时行圣谟,陋宸极之非制,稽紫垣之旧图。
五凤楼赋
北宋
田锡
虽三代令王,稽沿革而殊矣;
南省试圣人并用三代礼乐赋
吴淑
稽夫循而难毁,亲而不尊,动则叶乎智者,静则符乎圣人。
水赋
稽夫吉则介如,凶言困于。
石赋
王禹偁
务本劝农,稽前文而备矣;
籍田赋
稽夫是泉也,其源不见,于义则那?
醴泉无源赋
稽夫古之射也,观容体,试贤能,建泽宫而洞启,萃贡士以云蒸。
射宫选士赋
丁谓
辞曰:仲冬,天子严祀事,答神祐,伫农隙,谨蒐狩,踵教本,稽与旧。
大蒐赋
杨亿
稽尊祖之丕宪兮,享自天之纯锡。
天禧观礼赋
稽群言,建徽称,达渊衷,昭默定。
天禧观礼赋
稽枢电之腾精,式表乎号荣;
天禧观礼赋
稽方册以遐观,曾无足以拟议。
天禧观礼赋
范仲淹
稽夫宗祀之文,大享之辰,上仪乎皇皇,盛节兮彬彬。
明堂赋
稽中庸之有云,仰上圣之莫越。
省试自诚而明谓之性赋
稽夫子之文,虚受者感人和于天下。
用天下心为心赋
稽陶唐之道,法有虞之理。
尧舜帅天下以仁赋
轩皇六相,稽其义而弗违;
六官赋
稽恶盈而是则,将应变以何疑。
穷神知化赋
稽彼前贤,垂诸大雅。
稼穑惟宝赋
稽彼前经,察兹大礼,其始则生乎太一,其极则至乎无体。
大礼与天地同节赋
胡宿
是知帝者之有为也,阐元极,稽邃古,述作表圣明之功,拟议成变化之序。
正阳门赋
稽易中之奥旨,见山下之出泉,养蒙之体斯在,善利之功未宣。
蒙泉赋
稽仲尼之无大,所谓前知;
颜子不贰过赋
宋庠
先是有司摅旧典,辑元命,因诞弥之吉序,稽长发之休咏,考乾健不息之象,含元长体仁之性,作为佳节,冠于甲令。
乾元节赋
宋祁
稽古有虞,命夔典乐。
百兽率舞赋
稽古哲王,详明深志。
法施于民则祀赋
稽乃物情,验诸前志。
鸷鸟不双赋
精较民极,稽参国纪。
与人不求备赋
稽明祀之备物,欲致恭而为主。
祭如在赋
稽夫万有实繁,一人盖寡。
为君难赋
梅尧臣
稽厥时厥状,无与此土异。
风异赋
文彦博
稽芳载于礼经,仰徽名于帝者。
省试诸侯春入贡赋
稽礼经之垂训,见孝子之奉亲。
孝者善继人之志赋
稽仲虺作诰之由,见成汤革命之美。
能自得师者王赋
稽先王之训,见君子之儒。
多文为富赋
稽古典之立言,见先贤之遗矩。
主善为师赋
稽立言于往典,考至德于明君。
祭法天道赋
标祀典而聿脩,稽旧章而罔忒。
土牛赋
欧阳修
稽匪刻匪雕之说,理实异斯;
监试玉不琢不成器赋
稽往谍之遗文,懿嘉言之洞启,谓立制于君上,谕相承于堂陛。
国学试人主之尊如堂赋
稽治古之敦化,仰圣人之作君,务藏珠而弗宝,俾在渊而可分。
殿试藏珠于渊赋
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