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唐
(续上)
蒋凝
悔隳古而荣今。庶立礼而成乐。
坏宅得书赋
王棨
来亲玉辇。膺再礼于鹄书。
诏遣轩辕先生归罗浮旧山赋
徵彼礼经。
倒载干戈赋
遥通礼园。
义路赋
于时北斗杓移。西郊礼毕。
凉风至赋
晚唐
黄滔
准绳斯文。诗书礼乐以表里。
省试人文化天下赋
唐末至五代
徐寅
恊彼典教。谐斯礼文。
京兆府试入国知教赋
北宋
宋太宗
云浮羽客之前,方知礼让;
逍遥赋
田锡
思古礼以犹缺,郁众心而是伫。
泰山父老望登封赋
恭为礼本,嘉尚白于衣冠;
南省试圣人并用三代礼乐赋
吴淑
罗珊瑚之的砾,烝云雾之荟蔚,祭在礼而先河,波有时而动地。
海赋
斯配礼而主夏,实离象之馀烈也。
火赋
至于礼著坐迁,传闻踞转,汉则文姬,魏称卢女。
琴赋
既负礼而蹈信,亦戴仁而缨义。
凤赋
刳胎破卵则不至,视明礼修而必臻。
麟赋
或集凤而成实,或比礼而有筠。
竹赋
王禹偁
千耦其耕,焕乎礼成。
籍田赋
所谓礼无违者,故得人皆仰之。
射宫选士赋
丁谓
心以民本,事由礼先。
大蒐赋
彼唐汉之士,修崇礼仪,封禅之徵诞,明堂之说奇。
大蒐赋
刘筠
逮乎孝文,崇修礼义,赐酺之惠,繇是流行。
大酺赋
杨亿
博士礼官之总领,执秩司仪之辨等。
天禧观礼赋
制上下以咸秩,与天地而相并:其讲礼之得正也。
天禧观礼赋
范仲淹
行典礼,扬风雅,访隽良,议穷寡。
明堂赋
是以化彼邦家,器兹礼义。
礼义为器赋
肆觐群后,但复礼以居朝。
尧舜帅天下以仁赋
典三礼而稽古,统六师而安上。
六官赋
惟大礼之有节,同二仪而可详。
大礼与天地同节赋
节假礼而其用斯显,礼能节而其功乃全。
大礼与天地同节赋
彼以笾豆相参,玉帛交致,诚非礼之节,是皆礼之器。
大礼与天地同节赋
设于礼乐,则百代相因。
制器尚象赋
晏殊
咸亨以还,高宗礼贤,时则有至德处俊荷楫翼之垂训。
御飞白书扇赋
胡宿
又若礼罢神坛,诏回天跸,御百常之丰楼,端九章之华黻。
正阳门赋
宋庠
则是礼也,宜我朝而为盛。
乾元节赋
且夫礼有质文,器随用舍。
德车载旌赋
故使礼典攸重,民瞻不忒。
德车载旌赋
宋祁
乐阕礼成,回舆而归,天子乃揽率吁之固请,建丕称而扬徽。
皇太后躬谒清庙赋
居常著书,尤邃礼学。
伤贤赋
昔也礼乐政教之道备,今也玉帛牺牲之品详。
法施于民则祀赋
懿夫,义著礼经,功参祀事。
龙杓赋
勿用可知,盖在礼成之后。
龙杓赋
且夫超腾祭典,摅变礼容。
龙杓赋
考上礼之云展,总群伦而咸萃。
乘石赋
文彦博
家知礼让,民用和康。
圣驾幸太学赋
嗜欲将至,散成礼乐之基。
中者天下之大本赋
遵乎主善,则非礼而勿言;
主善为师赋
张方平
于时网疏而民富,百姓安乐,知重礼义,天下之刑狱几措焉。
食货论上 其三 税赋
轻赋则民足,足则礼义兴而刑罚简。
食货论上 其三 税赋
欧阳修
披大礼之遗言,洞先儒之所录。
监试玉不琢不成器赋
逮夫礼与时至,教由治隆,翊奉孺子,位为上公。
鲁秉周礼所以本赋
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