南宋
- 吴如愚
- 时时不倦于时习，日日常知于日用。 勉学赋
- 兹盖无为其所不为，于止而知所止。 勉学赋
- 薛绂
- 而人之所以先乎物者，乃诱于知，乃逐于物，利之趋如水斯下，欲之炽如火斯燃，曾莫得以止遏者，反兹石之不若，又安可不推其原！ 滟滪堆赋
- 真德秀
- 子固非鱼，奚鱼之知？ 鱼计亭后赋
- 程公许
- 北面拜手槐杏之阴兮，吾今而知师道之尊。 幽思赋
- 方大琮
- 仁不至于懦，其严可知。 文帝以严致平赋
- 不必过周，周卑自知。 孔子登泰山小天下赋
- 宜唐臣知此，业陈必见之辞。 帝王歌颂刻金石赋
- 心惟一主于敬也，福亦不知其赐兹。 圣王宗祀缉熙怀多福赋
- 刘克庄
- 死者有知兮诉苍穹，岂无谴罚兮及厥躬！ 吊小鹤赋
- 余欲诛之兮不胜诛，尔犹有知兮亟改图，否则世岂无含蝉之种兮，任执鼠之责者欤！ 诘猫赋
- 盖身也天下国家也，皆未免于有蠹，子徒忧树之枯朽，而不忧身之危脆与天下国家之趋于季汉末唐，是谓小知，见哂大方。 蠹赋
- 君赋未知比子美何如，世岂无韦见素房琯李邕王翰者，坐庙朝，立台阁，未知君所厚者几人。 跋杨浩禋祀赋
- 张侃
- 其果无知，随世而住。 石竹花赋
- 高似孙
- 予固非知兰，亦非知大夫者，后五百年或有知予者焉。 幽兰赋
- 西伯不知其所以兮，尼父亦莫知其攸然。 读易赋
- 袁甫
- 诗歌帝则，不识不知。 静寿赋
- 方岳
- 亦聊以知吾兴寄之适而笔墨之工。 水月图后赋
- 储国秀
- 名不周知，品不殚举。 宁海县赋
- 姚勉
- 言未已，父老欣然而笑曰：宜之义知之矣，而斯堂则岂公之所宜乎？ 宜堂赋
- 傅自得
- 君子所以哺其膏液，而鲜能知之者，所以为凡民之所归也。 味书阁赋
宋
- 刘学箕
- 草木之生也亦然，盖所谓知于人遇于世者，亦有幸不幸时不时之叹。 木犀赋
- 曾原一
- 盘盘桃石，昂霄睨碧，罗翠纠纷，瑶坛饤云，吾固不知其为仙餐变化之神，其亦太清之滓下降而为之轮囷邪？ 金精山赋
- 张矩
- 及后再过，已成大冢，盖亦义人，或其棺主，皆不可知。 吊丛冢赋
- 李曾伯
- 或讶其所闻者一，而所思者殊，则曰：燕雀安知鸿鹄之志！ 闻雁赋
- 赵奭之
- 未几，有叟呼于列曰：子曾不知不毛之泸，自此涂出，葶䔭丛滋，虺蝮潜匿，炎毒之厉而是生百疾。 北客赋
宋末元初
- 胡次焱
- 黄钟初动，梅圣得知。 雪梅赋
- 俞德邻
- 然子之所以颠沛流离，若愚若痴，谤誉交集，闷然莫知，则彼智穷之为也。 斥穷赋
元
- 王恽
- 鹤了不知，鹿终弗悟。 鹤媒赋
- 彼昏不知，日狎而伍。 鹤媒赋
- 吾然后知物之显暴者，既得预而防之，愚而深中者，尤不可玩而侮也。 鹤媒赋
明
- 徐居正
- 鱼之乐，二子不知。 后观鱼台赋
- 走以是知先生之乐，而欲同先生之乐也。 后观鱼台赋
- 光庙龙潜，一见受知。 狎鸥亭赋
- 李承召
- 余然后知椒水之出，天地之所以厚于圣人，而亦所以爱养斯民也。 椒水赋
- 金宗直
- 圣人复起，谓余有知兮。 谒夫子庙赋
- 金时习
- 谅非徐庶之饶舌，刘备焉知卧龙之伸于屈也。 南阳庐赋
- 成伣
- 盲聋不知阴阳之造化，如小儿嬉戏而示人以丰耶。 石假山赋
- 蔡寿
- 彼欲见知于人，不惜其身。 独鹤赋
- 李宜茂
- 鬼神有知，亦宜所哀。 鸺鹠赋
- 彼昏不知，焉识其然。 鸺鹠赋
- 忧乐两忘，宠辱不知。 花石亭赋
- 南孝温
- 宋荣安知列子之御风。 大椿赋
- 列子安知至人之无功。 大椿赋
- 彼昏不知。 大椿赋
- 吾然后知身为垆鼎，心为丹药。 药壶赋
- 朴祥
- 昧者不知，徵诸律兮。 黄钟赋
- 觉而后知其梦兮，千百年便为炊黍之顷刻。 梦游
- 李荇
- 胡莫之知。 耻
- 其疆几里。章亥莫知。 蛮触
