包含“真”字的诗句

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唐

道世
愿识真妄本，染净自分离。颂六十二首其二十六
本净
穷真真无相，穷妄妄无形。真妄偈
庞蕴
无念清凉寺，蕴空真五台。诗偈其三十一
无求真法眼，离相见如来。诗偈其三十一
空理真法身，法身即常住。诗偈其三十五
劝君不肯听，三涂真可悲。诗偈其三十六
若论真寂理，同归无所得。诗偈其六十
十方同一等，此是真如寺。诗偈其七十
却被六贼驱，背却真如智。诗偈其七十
欲得真解脱，持刀且杀牛。诗偈其七十七
菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。诗偈其一百八
无相真空妙法身，历劫恒沙不迁变。诗偈其一百十三
一切有求枉用功，想念真成著色空。诗偈其一百二十
此即真极乐，亦是真西方。诗偈其一百三十一
我是凡夫身，乐说真如理。诗偈其一百三十五
欲得真成佛，无心于万物。诗偈其一百四十
欲得真醍醐，三毒须去除。诗偈其一百五十三
究竟真如果，到头祇个是。诗偈其一百六十六
金多乱人心，静见真如性。诗偈其一百七十一
本寂
学者先须识自宗，莫将真际杂顽空。偈

五代

贯休
崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。道情偈三首其一
非色非空非不空，空中真色不玲珑。道情偈三首其二

唐末至五代

师备
欲识个中意，南星真北斗。颂其二

五代十国初

契此
弥勒真弥勒，分身千百亿。临灭偈
十方法界都包尽，惟有真如也太迂。偈其九

唐末

张拙
遣除凡拙重增病，趣向真如亦是邪。偈

晚唐

景岑
十方真寂灭，谁在复谁行。偈其十一

吴越

德谦
明招一拍和人希，此是真宗上妙机。偈其一

北宋

释遇安
推真真无物，穷妄妄无形。呈韶国师偈
返观真与妄，真妄亦虚名。呈韶国师偈
陈尧佐
独坐偶无人，又得真消息。古寺偈
释遵式
爱众犹养己，是名真菩萨。礼佛回向偈
斋诵真明德，何劳执礼经。改祭修斋决疑颂圆丘方泽，上下神明，国之常典。云何劝令断祭，奈太伤国风乎？颂曰：
法宝真良药，众生自不尝。改祭修斋决疑颂第八疑：自来杀生祭祀，所有罪业作何功德而得消灭耶？颂曰：
愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。依修多罗立往生正信偈
释重显
彼士真觉雄，相邻不孤迥。和颂
白圭无玷，谁辨真假。颂一百则其八
释守芝
两度春，帐里真珠撒与人。偈其二
释元祐
好个真消息，凭君子细看。偈其四
黄希旦
迷荡真源，种种憎爱。偈
苏辙
自有真无遍诸有，灯光何碍也嫌渠。答孔平仲二偈其二
张宗旦
自在真空，顿然明彻。绝命偈
释道宁
少室真规，断肱立雪。偈六十九首其四十七
此方真教体，清净在音声。偈六十三首其十六
翻身若解看方便，始信真鍮不博金。颂古十六首其一
释善清
十年聚首龙峰寺，一悟真空万境閒。送临安南荡崇觉空禅师偈
蔡卞
此方真教体，清净在音闻。楞严经偈
佛母真三昧，汝闻微尘佛。楞严经偈

宋

吴处厚
是身如泡幻，尽非真实相。偈一首
释克勤
一处真，千处百处一时真。偈五十三首其十五

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