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盛唐
(续上)
梁洽
(续上)
傥不苟于体用。庶可致于文明。
水彰五色赋
伊异质之可用。惟圣人而能审。
吹竹学凤鸣赋
冠在首而为用。
进贤冠赋
孙逖
岂备物而致用。亦道同于君子。
帘赋
高适
夫何鹘之为用。
奉和李泰和鹘赋
达奚珣
导人伦。乐假器而成用。
太常观乐器赋
犹夫南面兮用资峻极。
华山赋
唐
胡嘉隐
此乃尧舜之用心。
绳伎赋
阎随侯
诚圣人之神用也。
西岳望幸赋
杨谏
为盐梅之器用。作生灵之表则。
南有嘉鱼赋
王諲
作室而节其用。
花萼楼赋
赵良器
惟斯履之所用。得礼容之威仪。
履赋
阎伯玙
傥弃瑕而录用。希万国以不息。
都堂试才赋
陶翰
冰假壶以为用。壶含冰而转清。
冰壶赋
国因时而必用。军每击而何虞。
冰壶赋
颜真卿
尔其阙之为用也。
象魏赋
杜甫
亦不必广无用之祠。
有事于南郊赋
钱起
天骥之才莫用。
千秋节勤政楼下观舞马赋
曷若斯图之用也。九土宏而庶绩建。
盖地图赋
苟当时以为用。虽杀身而何有。
豹舄赋
元结
昔臣何惑王用阍嬖之谋。肆极荒淫。
说楚何惑王赋
蒋至
当其存乎象用。酌彼钩深。
洞庭张乐赋
赵自勤
善计者无所用其筹策。
空赋
平冽
臣固迷于日用。
开元字舞赋
王颜
庶考言以察用。
白雀赋
敬括
耻红兰之见锄。鄙白茅之藉用。
神蓍赋
史延
异屈轶之致用。类朱英之为状。
汉武帝斋宫产灵芝赋
苏子华
宜幽栖之烟策。虽小曲而受用。
竹如意赋
黎逢
君以和羹之用。商以贾卖而迁。
水化为盐赋
仰盐梅之美用。思穷达于高衢。
水化为盐赋
独孤授
故匠士意其用也。清以目焉。
清簟赋
法周书之农用八政。
善师不阵赋
苟韫藏于求用。必开张而尽纳。
刜钟无声赋
王起
莫不爱一人之火化。为百姓之日用。
取榆火赋
冠五行以斯用。
钻燧改火赋
可以备物致用。
钻燧改火赋
持五石而是用。
鍊石补天赋
向若置而不用。
木从绳赋
三日之霖勿用。
雨不破块赋
是知斯剑之用也。按之无下。
切玉剑赋
中唐
吴筠
初混世以表用。
逸人赋
高郢
杯遇殷而入用。玦因魏而来呈。
西王母献白玉琯赋
愿同和而见用。以窥天而不宝。
西王母献白玉琯赋
乔琳
苟日新于运用。
鹡鸰赋
仲子陵
于时轻箑屏用。微绡罢服。
清簟赋
其静也则无机之机。其动也则有用之用。
辘轳赋
虽因声以致用。终假色而为美。
五色琴弦赋
梁肃
曰君子之不用。
述初赋
陆贽
时也春事既用。夹钟律中。
东郊朝日赋
繄在物之可用。必从时之所任。
登春台赋
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