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北宋
(续上)
宋祁
(续上)
经邦体国,昔用之而有常;
法施于民则祀赋
是用控天下以咸乂,极宸居而称大。
王畿千里赋
所以申画邦畿,是用守之无极。
王畿千里赋
其用足徵,其仪不爽。
龙杓赋
勿用可知,盖在礼成之后。
龙杓赋
谓土工不可不集,故用于有节;
水涸成梁赋
是用乘戒寒之凋节,焕济川之丕式。
水涸成梁赋
舆人毕入,方用牡于司寒。
日在北陆而藏冰赋
是用测日所在,居冰方盛。
日在北陆而藏冰赋
其用足见,其徵可拟。
祭如在赋
梅尧臣
乃感兹兽,而用告乎朋亲。
麈尾赋
余得摭遗辞,掇遗韵,索遗意,而用以酬。
问牛喘赋
嗟玉色之可爱,聊用实乎雕俎。
针口鱼赋
文彦博
家知礼让,民用和康。
圣驾幸太学赋
成形自表于瑰器,致用必先于毖祀。
省试青圭礼东方赋
盖将无忝尔祖,是用不违其志。
孝者善继人之志赋
其用也待时而动,其制也因人而作。
土牛赋
张方平
汉初,接秦之暴,务安残氓,约用省禁,益薄田租,至文景之际,乃或三十而收一,时更尽除勿收,可谓宽约矣。
食货论上 其三 税赋
治陵因山,不增高,器用瓦物,不藏金银。
食货论上 其三 税赋
欧阳修
自然道著不贪,时无异物,民用遵乎至俭,地宝蕃而不屈。
殿试藏珠于渊赋
是用分礼章而异数,昭祭典以推行。
祭先河而后海赋
范镇
有一二眉寿顾谓臣曰:子游都而盛其际吉其逢者,所谓观国之光,利用宾于王矣,亦尝知盛际之所自出吉逢之所由来者乎?
大报天赋
李觏
既寐,有人以书与觏,方制如牍,表用黄,其目曰王状元文集。
疑仙赋
今兹年三十有八矣,乃用自疑,作疑仙赋。
疑仙赋
邵雍
三王全法,参用适宜。
洛阳怀古赋
陈襄
此则艺能交举,物用具陈。
百工由圣人作赋
高曾之矩交丧,器用之资惟错。
百工由圣人作赋
自得无为之战,奚用兵机?
善胜不武赋
国用其武,则黩于天下。
善胜不武赋
刘敞
因爽垲以四通,高为贵者,辨郁纷之万状,书用识之。
登台观云赋
盖用不用之间,为克不克之道。
我战则克赋
原夫服物者常士之仪,佩用者众人之饰。
孔子佩象环赋
彼候西陆以启冰,占定中而揆日,或义专于荐享,或功止于宫室,岂若诏司存而火纪时焉,器用于是乎出。
季春出火赋
必用雉以将命,取择交而有时。
士摰用雉赋
其用阙,则其功隳。
后非贤不乂赋
礼崇朝聘,器用圭璋。
圭璋特达赋
我用至宝,尔捐末仪,自玉人而作矣,及宾礼而陈之。
圭璋特达赋
虽用诸侯之乐,未失其常。
乡饮升歌小雅赋
乡射至简,一用驺虞之歌。
乡饮升歌小雅赋
于是天子对越在上,亲见于郊,席以稿秸,器用陶匏。
郊用夏正赋
将修严父之飨,必用前王之正。
郊用夏正赋
王安石
不用文何以修饰政教,非设校何以崇明儒雅?
首善自京师赋
恶用焦其心思,癯其体肌,以事此离诡轮囷之姿哉?
松赋
刘攽
五代丧德,九土分裂,海水横流,民用垫溺,鸟兽昌炽,黔首失职,滔滔惑惑,盖若洪流之未辟。
鸿庆宫三圣殿赋
宋
徐晋卿
不摘诡以抉奇,又惧伤夫名教,故用藏于巾衍,以自备于检寻;
春秋经传类对赋
秦馈晋侯,乃用七牢之礼。
春秋经传类对赋
晋用贲皇,四萃更败于王族。
春秋经传类对赋
樽以鲁壶,周用享于文伯。
春秋经传类对赋
鲁国将优于周阅,享用虎盐。
春秋经传类对赋
周之赐也,复用乎大辂戎辂。
春秋经传类对赋
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