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中唐
(续上)
吕温
理心之术何求。
乐理心赋
理在无二。
乐出虚赋
白行简
所以义在知方。理资从式。
车同轨赋
独孤申叔
理方元气。政亦阴敷。
审乐知政赋
存亡必见乎未兆。理乱亦在乎先觉。
审乐知政赋
唐
白居易
理蕴通明。业非学致。
君子不器赋
纥干俞
君臣从此而道合。理化以之而相假。
宁戚饭牛赋
陈仲师
理契不齐。如方士之工历。
鹊巢背太岁赋
潘存实
则知事不自妍。理资相鲜。
晨光丽仙掌赋
滕迈
理殊执热。
二黄人守日赋
理至则无幽不感。德盛则化妖为祥。
庆云抱日赋
是知圣与冥通。理由感召。
庆云抱日赋
象则存矣。理难求焉。
雷在地中赋
白敏中
理既符于水石。
如石投水赋
蒋防
理宁同于息影。崇树在乎功名。
惜分阴赋
事虽迁于岁月。理不昧于坚贞。
湘泣竹赋
理符守黑。
白兔赋
理契先天。
吕望钓玉璜赋
吴连叔
理于身也。
谦受益赋
理于国也。
谦受益赋
孙秘
理不中于规矩。才岂任乎斧斤。
散木赋
王履贞
事既叶于造微。理乃符于摭实。
太学创置石经赋
张良器
理从扰而庭幽。
乌台赋
杨发
理归若讷。事契寡词。
大音希声赋
理至则无幽不感。德盛则化妖为祥。
庆云抱日赋
是知圣与冥通。理由感召。
庆云抱日赋
谢观
故执无而求者。理则谬焉。
惚恍中有象赋
执有而求者。理亦不然。
惚恍中有象赋
理心而宁乖高下。盈耳而不离笙竽。
琴瑟合奏赋
卢肇
事苟稽于已著。理必辨于犹微。
海潮赋
理可尊兮。高驾日域。
海潮赋
王棨
理有承圣。
四皓从汉太子赋
理苟均于积习。
跬步千里赋
理叶生知。早识邦家之务。
耕弄田赋
理符禦寇之篇。
蟭螟巢蚊睫赋
自然功归不宰。理叶无为。
黄钟宫为律本赋
陆龟蒙
其状也惆怅。理虽辨而词怍。
春寒赋
理窟未穷。
麈尾赋
晚唐
黄滔
以白离黑兮。理其不然。
知白守黑赋
理苟如是。俗奚以惑。
御试曲直不相入赋
理如无苟。
御试良弓献问赋
唐末
吴融
理亦宜然。
戴逵破琴赋
唐末至五代
徐寅
理绝乘危。上拟成以无人。
止戈为武赋
北宋
田锡
理不忘乱,圣人所慎。
西郊讲武赋
吴淑
理何由而向风?
鹊赋
王禹偁
狡兔尽而见烹,理殊炎汉;
园陵犬赋
杨亿
螾彰应玉,理标奇乘。
天禧观礼赋
范仲淹
理敦执契,自为亿兆之规。
圣人抱一为天下式赋
象则远尔,理则依于。
水火不相入而相资赋
宋庠
何此匹鸡,理绝常区?
感鸡赋
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