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南朝宋
宝志
顿悟心源开宝藏,隐显灵踪现真相。
偈
唐
道世
池沼万影现,泉弄百华鲜。
颂六十二首 其三十四
乍闻千叶现,时动百华鲜。
颂六十二首 其五十
庞蕴
妙理于中现,优昙空里开。
诗偈 其三十一
此是西国那提子,示寂不起现神通。
诗偈 其三十四
当时枯竭尽,龙王自出现。
诗偈 其三十七
尔是妙德现真身,刹那不起恒沙劫。
诗偈 其一百十
蕴空妙德现,无念是清凉。
诗偈 其一百六十九
五代
居遁
直待金星现,归家始到头。
偈颂并序 其六十七
南汉
文偃
要知此意现真宗,密密心心超三昧。
十二时偈 其十二
宋
释克勤
今日烦充第一座,百华丛里现优昙。
偈
释绍隆
大地撮来粟米粒,一毛头上现乾坤。
偈二十七首 其十六
释清了
既知活计现成,便合深沈消耗。
偈颂二十九首 其十
释宗杲
天人得道此为證,三宝于是现世间。
偈颂一百六十首 其二十五
人人常光现前,个个壁立万仞。
偈颂一百六十首 其八十八
释宗杲
天人得道此为证,三宝于是现世间。
偈颂一百六十首 其一百三十六
释德升
日轮天子现扶桑,谁管西来闲达磨。
偈二首 其一
释慧远
明星才出现,證道果能快。
偈颂一百零二首 其五十
日午全机现,乌沉未出轮。
偈颂一百零二首 其七十七
释洵
日轮正午现全身,生铁蒺藜当面掷。
偈二十二首 其十五
释清旦
个中隐显现全身,头头透脱无前后。
偈二首 其一
释道生
水静而清现全体,月非取水而遽来。
偈颂二十二首 其二十二
北宋
释守卓
若谓唯心现,玄艘已陆沉。
答问颂五首 其五
释清远
赫赤穷来无可赛,请君从此现神通。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其三
山河国土现全躯,十方世界在里许。
偈颂一一二首 其六十一
释德洪
譬如分身集,全身方出现。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其三
释怀深
会得钟鸣并鼓响,弥陀触处现毫光。
念弥陀颂 其二
释子淳
寂光影里现全身,贵异天然迥出伦。
颂古一○一首 其四十一
南宋
释道行
不于三界现身意,谁谓维摩谈不二。
颂古三首 其二
释印肃
岂知空界现圆融,不顾浅深捞水底。
偈颂十四首 其二
一梦不惊尘劫苦,何如领取现光前。
颂十玄谈 其八 演教
见不能及时,头头随物现。
金刚随机无尽颂 其五 庄严净土分第十
经行谁得见,假相天真现。
金刚随机无尽颂 其七 究竟无我分第十七
色见终难见,就里明须现。
金刚随机无尽颂 其五 法身非相分第二十六
踢一踢时吹一吹,金毛师子现全威。
颂古九十八首 其四十九
释崇岳
欲得大用现前,直下顿忘知见。
偈颂一百二十三首 其七十三
释安永
今日风云欣庆会,九重深处现龙颜。
偈颂十二首 其五
释师观
惟一坚密身,一切尘中现。
偈颂七十六首 其十二
一毫头上现乾坤,堪笑云门咦顾鉴。
偈颂七十六首 其四十七
释慧性
元宵正月半,是处金莲现。
偈颂一百零一首 其二十一
释居简
直待金星现,曹门取郑州。
偈颂一百三十三首 其十五
释普济
百尺竿头进一步,十方刹土现全身。
偈颂六十五首 其六十四
释广闻
唯一坚密身,一切尘中现。
偈颂一百四十二首 其四十二
岂止一佛与二佛,尽十方佛现其中。
偈颂一百四十二首 其九十八
水清月不现,背手新罗箭。
偈颂一百四十二首 其一百八
释了惠
人间共赏元宵,瑞岩本光现瑞。
偈颂七十一首 其六十九
释月涧
昔日玲珑岩顶上,无端日午现妖星。
偈颂一百零三首 其三十八
宋末元初
释惟一
夜夜明星现,有眼谁不见。
偈颂一百三十六首 其三
二见俱遣除,十方佛皆现。
偈颂一百三十六首 其一百二十八
释祖钦
个事本成现,觅则不可见。
偈颂一百二十三首 其一百十六
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