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五律
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五排
七排
词
四言
古体
偈
曲
辞赋
赞
联
唐
庞蕴
过去即如然,现在还同一。
诗偈 其三十九
当来无地狱,现在出三涂。
诗偈 其一百七
慈悲说斯法,现疾为众生。
诗偈 其一百三十九
北宋
释知幻
当初不肯住长安,现相须归泗水间。
偈
释遵式
现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。
依修多罗立往生正信偈
现身见佛即往生,大集经中如是说。
依修多罗立往生正信偈
蔡卞
鼻息出入通,现前无交气。
楞严经偈
斯门已成就,现在诸菩萨。
楞严经偈
释清远
起灭寂灭,现大迦叶。
标指六偈 其二 坐禅
不用增添,现成规矩。
标指六偈 其三 入道
现复谁论,非用耳闻。
标指六偈 其六 语默
现成财本成家者,多见饥寒在子孙。
颂古六十二首 其十三
释德洪
自业成熟,现行会遇。
八月十六入南昌右狱作对治偈
释士圭
过去诸如来秤锤落井,现在诸菩萨塞壑填沟。
偈十六首 其十八
释正觉
现成处处合头句,具足人人知见香。
偈颂七十八首 其五十四
现前手眼显全机,大用纵横何讳忌。
颂古一百则 其五十四
现成家法,谁立门庭。
颂古一百则 其六十四
释正觉
现前不用安排,直下何劳拟议。
偈颂七十八首
宋
释克勤
现成公案放行,正是黠儿落节。
偈五十三首 其十六
释绍隆
不起于座,现诸威仪。
偈二十七首 其十八
释文观
现在诸菩萨,今各入圆明,好事不如无。
偈
释宗杲
十字街头,现成行货。
颂古一百二十一首 其一百
释昙华
现成公案,百匝千重。
偈颂六十首 其十八
释祖珍
正当十五日,现在心不可得。
偈三十五首 其二十二
释慧琳
也无一,也无多,现成公案没殽讹。
偈二首 其二
释显
现成公案早周遮,只个无心已穿凿。
偈二首 其二
南宋
释慧空
若无师子翻身句,现在徒将面自誇。
颂古 其十二
释道川
现出虚空眼便花,更教打破事如麻。
颂古二十八首 其十九
释嗣宗
现在心不可得,法王家法存今昔。
颂古二十六首 其三
释咸杰
现前普请證明,不妨神通游戏。
偈颂六十五首 其四十
释德光
现成公案,已落言诠。
偈颂十首 其七
释法薰
摩耶佛母,现女主身。
偈颂一百三十三首 其八十七
释师范
过去已过去,未来亦未来,即今名现在,现在安在哉。
偈颂一百四十一首 其二十五
安居结制,现前三昧。
偈颂一百四十一首 其二十九
现成行货,黄金白银。
偈颂一百四十一首 其九十七
现前三昧,了无向背。
偈颂一百四十一首 其一百八
现成活计,格外乡谈。
偈颂一百四十一首 其一百三十三
现成公案,何事不办。
偈颂七十六首 其五十二
释慧开
现种种形,说种种法。
偈颂八十七首 其六十六
释智愚
现成门户,到者方知。
偈颂十三首 其一
释如净
现在漏灯盏,光影瞒人眼。
偈颂三十四首 其十
现在说法不思议,稽首光明最奇特。
偈颂三十八首 其二十五
古佛不曾过去,现在法如是。
偈颂十八首 其十三
开无间地狱,现阎罗大王。
偈颂二十五首 其十
释智朋
过去不可得,现在不可得,未来不可得。
偈颂一百六十九首 其六十
过去佛,现在佛,未来佛,无物堪比伦,教我如何说。
偈颂一百六十九首 其六十一
释子益
现成公案,了无迁变。
偈颂七十六首 其五十七
释绍昙
现成个,见得到,行得到,说得到。
偈颂一百零二首 其六
近现代
罗锦堂
明镜面前过,现形无处躲。
明镜偈
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