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诗句按体裁分类:
词
古风
乐府
曲
辞赋
赞
联
唐
黎逢
设荐举为教化之本。致朝见为荣贵之因。
贡举人见于含元殿赋
刘积中
播崇德为宣风之始。训国子为化人之本。
乐德教冑子赋
吕颍
且立德者惟俭之本。
西域献径寸珠赋
卢肇
胡不立一辞于兹潮。以明乎系日之根本也。
海潮赋
中唐
欧阳詹
斯水也遂生之于本无。
明水赋
吕温
因乎心而式是理本。
乐理心赋
元稹
播盛德者乐为之本。
奉制试乐为御赋
若此则君为道之本。
镇圭赋
北宋
王禹偁
余西斋植竹数百本。
怪竹赋
孙堪
而徒创异造怪,搜珍设奇,谓一石可以固国本,双阖可以闭乱基。
磁石门赋
范仲淹
岂不以一者道之本,式者治之筌。
圣人抱一为天下式赋
宋祁
故我率乎祖而推本,正乎位而升配。
圜丘赋
欧阳修
在乎察动静以为本,布仁恩而克慎。
赏以春夏赋
苏颂
况夫历为一岁之本,纪明太极之基。
历者天地之大纪赋
张耒
诘:草斋本吕本丛刊本皇朝文鉴并作语。
哀伯牙赋
宋
李纲
其源必甘者水之本,其委必咸者水之末也。
后乳泉赋
曹勋
又陈本朝顷有四德二功于上国,上国乃称弟以答本朝,非若契丹于上国徒有仇怨。
迎銮赋
南宋
朱熹
苏公此纸似是临本。
跋东坡牛赋
楼钥
盖朝廷为诸夏之本,能制胜于九重;
本强则精神折冲赋
厥后道不明而去本益远,性好偏而所施不同。
仁孝二致同源赋
白玉蟾
以浮沉为清浊之本,以间隔明动静之基。
金液大还丹赋
明
具凤龄
以此而论大音之本者,不几于管穴之窥天,冰蚕之疑夏也耶。
大音希声赋
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