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唐
江满昌
当宝塔品人有梦,诸佛证明遍照邻。
大唐大慈恩寺大师画赞
北宋
黄庭坚
如世箧藏诸有物,及以丝缕舞工木。
南山罗汉赞十六首 其十一
不学而文理井井,不吏而施于有政。
仰山简和尚真赞
释清远
沧溟一滴咸无际,厚地纤尘广有馀。
勤禅人求赞
释德洪
我及一切诸有情,皆如观音得自在。
潭州东明石观音赞
以无执故则有光,虽有千臂如两手。
涟水观音像赞
嵩山屋老灶有神,民争祠之日宰烹。
破灶堕和尚赞
释正觉
岁寒不变兮虚怀若竹,道妙难传兮有口如钳。
禅人写真求赞 其五
千华上何须问佛,百草头自然有春。
薄了固保义写予真请赞
跛跛挈挈兮有底迂疏,哆哆和和兮不空罥索。
参头智舒与众行者写师像求赞
懒不学佛,钝不知书,静应诸缘而无外,默容万像而有馀。
禅人并化主写真求赞 其四十五
明白智圆而有照,清虚理极而无身。
禅人并化主写真求赞 其七十六
梦蝶境中閒有趣,露蝉胸次净无尘。
禅人并化主写真求赞 其一百九
锦机丝度密无缝,玉涧水流寒有音。
禅人并化主写真求赞 其一百八十一
月炯炯兮自有光通犀角,草苍苍兮谁能硬按牛头。
禅人并化主写真求赞 其二百十二
死中还活兮活中还死,无中却有兮有中却无。
禅人并化主写真求赞 其二百十四
性汪洋而海有受,气突兀而山不移。
禅人并化主写真求赞 其二百四十二
诸法之相了空寂,妙存之性非有无。
禅人并化主写真求赞 其三百七
双碧耆婆眼有神,分明百草头边药。
禅人并化主写真求赞 其三百九十四
西风凄清秋有痕,长天碧净云无蒂。
禅人并化主写真求赞 其四百十三
当家行眼里有筋,本色汉舌头无骨。
教监寺写真求赞
宋
李纲
智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。
双林善慧大士录赞
为欲化导诸有情,故于异类而出现。
瑞光岩立化雀赞
缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。
瑞光岩立化雀赞
我观一切诸有情,咸具神通并妙用。
王摩诘画渡水罗汉赞
释宗杲
赞叹竹庵也是妙喜,骂詈竹庵也是妙喜,赞之骂之各有所以。
竹庵圭和尚赞
精金美玉自有定价,赞之骂之徒增话把。
竹庵圭和尚赞
个是天童老古锥,妙喜知音更有谁。
天童和尚赞
南宋
释慧空
则丛林皆谓有老黄龙之体裁,备头陀之风骨。
球堂真赞
周必大
往来四度过萍乡,斗实谁能辨有亡。
使臣俞允迪赴萍实税官写平园老叟真求赞
岳珂
笔精墨妙虽有神,千载乃作无端人。
陈子昂无端帖赞
若夫屈伸则有时也,而岂以是为富贵之资也。
宋素臣惜别诗帖
然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。
林文节绍圣日记前帖赞
予独区区于别白,是亦或出于有意。
蒋观文钱塘天府二帖赞
赋非雕虫句有眼,千古雄姿想萧散。
米元章壮观前诗帖赞
妙趋要识笔有神,行行清妍杂奇伟。
吴传朋书简帖赞
释智朋
见聩翁顶门有窍,识秘魔手里无叉。
大歇和尚赞
释大观
冤有头兮债有主。
保福溥长老请赞
晚清
谭嗣同
于是生二十有七年矣,幸绯衣使者之不汝追。
画像赞
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