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先秦
- 无名氏
- 民知孝弟尊有德。禹有功。 成相杂辞
- 十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。 成相杂辞
西汉
- 贾谊
- 相抟据而俱兴兮，妄俪倚而时有。 旱云赋
- 司马相如
- 畋罢，子虚过奼乌有先生。 子虚赋
- 幸得宿卫十有馀年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以言其外泽乎？ 子虚赋
- 董仲舒
- 昭同人而大有兮，明谦光而务展。 士不遇赋
- 扬雄
- 则泰山之封，焉得七十而有二仪？ 羽猎赋
东汉
- 冯衍
- 行劲直以离尤兮，羌前人之所有； 显志赋
- 班固
- 省方巡狩，躬览万国之有无。 两都赋 其二 东都赋
- 张衡
- 是时也，并为彊国者有六，然而四海同宅西秦，岂不诡哉？ 西京赋
- 敬慎威仪，示民不偷我有嘉宾，其乐愉愉。 东京赋
东汉末至曹魏
东汉末
- 王粲
- 蛮夷戎狄将有诮让之言，况我族类，而不痛心邪？ 莺赋 其二
西晋
- 傅咸
- 不知天时之有暑，忽谓繁霜之陨庭。 神泉赋
- 夫然，尚何厥容之有慢？ 镜赋
- 潘岳
- 嗟主闇而臣嫉，祸于何而不有？ 西征赋
- 迩不逼而远无携，声成文而节有叙。 笙赋
- 左思
- 则魏绛之贤有令闻也。 魏都赋
- 陆机
- 课虚无以责有，叩寂寞而求音。 文赋
曹魏
- 贾岱宗
- 非吾畋猎之有益，乃可安国家卫四邻者也。 大狗赋
东晋
- 庾阐
- 尔其宝怪则有瑶琨琅玕，青碧素珉。 扬都赋
- 孙绰
- 太虚辽廓而无阂，运自然之妙有，融而为川渎，结而为山阜。 游天台山赋
- 江逌
- 于是大制既契，物遵其徼，阡逵瓜分，庐宅星列，修家给之永用，凿阶庭而制穴，穿重壤之十仞兮，构玉甃之百节，营之不日，既汲既渫，潜流炤炤，寒泉洌洌，含七德以几道兮，尽众善而莫伐，挹之不损，滀之不充，纳而不处其有，兴而不匮其丰，先王借象以辨义，君子拟淡以自绥，神龙来蟠以育鳞，列仙一漱而云飞。 井赋
北魏
- 高允
- 既存无而御有，亦执静以镇躁。 鹿苑赋
- 李颙
- 夫合抱兴于毫末，九层作于累土，从浅以高大，理妙在于不有，迩粗由乎不无。 大乘赋
- 姜质
- 心托空而栖有，情入古以如新，既不专流宕，又不偏华尚。 亭山赋
南朝宋
南齐
- 王僧虔
- 情凭虚而测有，思沿想而图空。 书赋
- 张融
- 亡有所以而有，非胶有于生末。 海赋
南梁
- 沈约
- 每诛空而索有，皆指难以为易。 郊居赋
- 江淹
- 怅日暮兮吾有念，临江之断山。 江上之山赋
- 辍阴阳于形有，传变化于心识。 丹砂可学赋
- 张缵
- 惟妇怨之无极，羌于何而弗有，或造端而构末，皆莠言之在口。 妒妇赋
- 萧纲
- 下弦三更未有月，中夜繁星徒依天。 对烛赋
西梁
- 萧察
- 既释教之兴华，乃法轮之宣盛，寺既凭山而构造，山亦因寺而有七。 游七山寺赋
北齐
- 卢询祖
- 草则离离靡靡，缘冈而殖，但使十步而有一芳，余亦何辞间于荆棘。 筑长城赋
北周
陈朝
- 江总
- 惟大梁三十有六载，神功懋乎开辟，垂恩储祉，压子代之盘盂，盛德形容，陋周年之弇石。 辞行李赋
- 仰天纵之体物，铭欹器兮何有？ 玛脑碗赋
隋末唐初
唐初
初唐
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