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唐
庞蕴
心境如如祇个是,何虑菩提道不成。
诗偈 其一百十一
唐末至五代
师备
法法恒然皆如是,四生九类体中圆。
偈 其三
吴越至宋初
释本先
旷大劫来祇如是,如是同天亦同地。
明自己颂
同地同天作么形,作么形兮无不是。
明自己颂
北宋
释清远
八面当风祇这是,拂袖之谈动天地。
颂古六十二首 其二十
释德洪
以字不成八不是,法身睡著无遮闭。
偈
释怀深
成佛作祖只这是,劝君不用别追寻。
李都事求偈
释正觉
阿侬千眼通身是,善应无方处处真。
偈颂七十八首 其二十七
却来大用纵横是,向去全功转侧看。
偈颂七十八首 其六十七
母陀罗臂通身是,今日逢场便攃沙。
偈颂七十八首 其八十
清净宝目功德臂,遍身何似通身是。
颂古一百则 其五十四
不可得一,不可得异,我如是也彼如是。
偈颂二百零五首 其六十八
对缘手眼通身是,应物机轮转处幽。
蒙禅人丐麦求颂
宋
释宗杲
虚空边际不可得,吾君寿量亦如是。
偈颂一百六十首 其七十八
岩头刬之则曰是句非句,临济用之则曰三要三玄。
偈颂一百六十首 其一百三十四
境话会来虽未是,却问如今作么生。
颂古一百二十一首 其五十七
一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
释道昌
向后失目果然是,要见长人过深水。
颂古五十七首 其五十四
释慧远
星电交驰何处是,旋机倒用若为陈。
朱伯可求颂
打得开,云压香尘何处是,静鞭声里驾头来。
颂古
释宗泰
悟了易,易易,信口道来无不是。
偈
释胜
心佛物兮俱不是,坐断舌头除药忌。
颂古二十四首 其二
释圆慧
可怜双林傅大士,却言祇这语声是。
偈
南宋
释鼎需
打车即是打牛是,鼻孔辽天也被穿。
颂古十七首 其二
释慧空
而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。
答普贤梦石纪梦授观音偈
释慧晖
异苗繁茂只斯是,大地全分画不成。
偈颂四十一首 其九
释印肃
须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。
偈颂三十首 其十四
助柴活计元如是,不负当时这老僧。
偈颂三十首 其十四
衣法亲传两不是,心心心印了无知。
学无学颂一十五首 其八
四维上下皆如是,争奈凡愚执相容。
颂十玄谈 其八 祖意
丈夫自有冲天志,不著形名非与是。
颂十玄谈 其七 尘异
搅草耆婆也大痴,胡言乱拔茎茎是。
颂十玄谈 其五 演教
一二不成三不是,八还要显我无瑕。
颂十玄谈 其六 还源
十方诸佛皆如是,岂效披毛业报生。
行住坐卧三十二颂 其十五 净头
释本才
指出风幡俱不是,直言心动亦还非。
颂古二首 其一 风幡
释咸杰
佛功德海既难量,吾君圣寿亦如是。
偈颂六十五首 其五十二
释师观
认著依前还不是。
偈颂七十六首 其六十六
释可封
今日事,来日事,历劫明明即这是。
偈二首 其一
释慧性
若把拈花微笑是,切忌将奴唤作郎。
偈颂一百零一首 其五十一
释道冲
从上佛祖无法与人传,后代儿孙会得是障碍。
偈颂五十一首 其三十一
洪咨夔
云山幸不求吾是,鱼鸟依然笑我顽。
为清隐打化僧说偈
释师范
从教人道是罚是赏。
偈颂一百四十一首 其四十六
释广闻
譬如随色摩尼珠,是被光明亦如是。
偈颂一百四十二首 其一百二十七
释如净
建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。
偈颂十首 其三
朝朝暮暮只斯是,何用琼林觅玉枝。
偈颂十六首 其七
释普度
东也是,西也是,南北东西无不是。
偈颂一百二十三首 其一百四
释智朋
因甚问著如何是汝心,却又不会,拄杖子到此,也不得无过。
偈颂一百六十九首 其五十九
释妙伦
前头计较既不成,后面安排亦不是。
颂古五首 其四
释可湘
见鞭影而行已非良马,听板声打坐岂是禅流。
偈颂一百零九首 其一百五
释道璨
若向这里活眼不开,平地上死人更是无数。
偈颂二十五首 其二
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