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北宋
(续上)
范仲淹
人有言兮是然,人无言兮是然。
灵乌赋
惟朴素而是守,又浚哲而曷矜。
蒙以养正赋
修之于身,岂晚成而是虑;
礼义为器赋
至如居人之常,为邦之彦,欲高位而是蹈,当崇德而无倦。
临川羡鱼赋
圣人居域中之大,为天下之君,育黎庶而是切,喻肌体而可分。
君以民为体赋
劝农勉人,戒不勤而是速。
君以民为体赋
况乎清净是崇,声教遐被。
铸剑戟为农器赋
亦如大厦搆兴,惟美材而是取;
任官惟贤材赋
自然谗邪知禁,惟君子之是任;
任官惟贤材赋
持盈守成,契不贪而是守。
圣人大宝曰位赋
能辩方而是处,则行教而有闻。
圣人大宝曰位赋
圣域旁连,想善邻而是比;
圣人大宝曰位赋
稽恶盈而是则,将应变以何疑。
穷神知化赋
圣人受天命,体乾文,既克仁而是务,遂长人而不群。
体仁足以长人赋
所以吾皇体斯道而御寰中,故是尊而是仰。
体仁足以长人赋
此盈畴而是贵,彼韫椟而何为。
稼穑惟宝赋
既丰年以为瑞,盖惟谷而是宝。
稼穑惟宝赋
实兆民之是赖,无一物之不遂。
天道益谦赋
岂不以政者为民而设,民者惟政是平。
政在顺民心赋
我乃臼杵授时,小过之文是则;
制器尚象赋
晏殊
率齐体于中野,灌百畦而是足。
中园赋
胡宿
宜乎重华光表之君,为法式而是宝。
黄离元吉赋
彼视履考祥,退思补过,皆已成而是改,非未朕而能破。
颜子不贰过赋
宋庠
嗟女子之绵薄兮,盖中壸而是修。
夫人城赋
宋祁
矧灵卉之可嘉,助永年而是遒。
郦潭秋菊赋
什袭之缇是奉,何患越乡;
琬圭赋
梅尧臣
复有异于是者,故得以粗论。
红鹦鹉赋
故丞相当是月而见牛喘,恐天令之愆错。
问牛喘赋
文彦博
唯皇居之必蓄,依圆海而是置。
金苔赋
朝日之郊是荐,迎春之礼聿脩。
省试青圭礼东方赋
所以保傅是重,模范攸资。
能自得师者王赋
彰圣教之不坠,见文风之是茂。
多文为富赋
务彼求师,乃惟德而是辅。
主善为师赋
盖千里之所应,故五常之是显。
主善为师赋
将惟馨而是荐,在无变以为能。
祭法天道赋
盖经明之是务,岂石言之有皏。
经神赋
庖刃如投,破块之虞是切;
土牛赋
蠛蠓暂收,銂翼之仪是效。
玉鸡赋
欧阳修
陛峻而堂高者势之然,臣贵而君尊者国之理,伊制度之有别,俾崇高而是视。
国学试人主之尊如堂赋
不遑启居兮,以圆灵之是奉;
畏天者保其国赋
素以为贵,将抱朴而是思;
斲雕为朴赋
俭之至者,匪奇淫而是觉。
斲雕为朴赋
陈襄
欲节度以无越,设璅文而是藉。
璅藉赋
何艺事以斯作,由圣人而是崇。
百工由圣人作赋
诚哉茂建官仪,昭垂邦牒,万几之政是辅,三台之宜用燮。
三公调阴阳赋
刘敞
升高而望是台也,固经始于子来;
登台观云赋
范纯仁
臻圣贤以相期兮,惟道义之是营。
秋风吹汝水赋
宋
徐晋卿
鲁邦议战,小大狱由是明之。
春秋经传类对赋
杨杰
非彼马而是是,是我指而非非。
归来堂赋
由是简册其蕴,琼环尔辞,立大功于是矣,未尽善者有之。
荀扬大醇而小疵赋
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