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唐
本净
视生如在梦,梦里实是闹。
来往如梦偈
法海
即心元是佛,不悟而自屈。
偈
庞蕴
若能如是学,几许省精神。
诗偈 其二十三
若能如是学,功德实无边。
诗偈 其二十八
若能如是学,不动出三灾。
诗偈 其三十一
心如即是坐,境如即是禅。
诗偈 其四十九
若能如是达,所谓火中莲。
诗偈 其四十九
护身须是杀,杀尽始安居。
诗偈 其五十
一相生分别,见闻多是非。
诗偈 其六十二
有无俱是执,何处是无为?
诗偈 其六十二
有人有所知,有事有是非。
诗偈 其七十四
取他凡圣语,到头浑是空。
诗偈 其九十六
假即无头数,真中实是稀。
诗偈 其九十七
若能如是学,不枉用功夫。
诗偈 其九十八
我观总是幻,虚空名亦假。
诗偈 其一百一
达人知是幻,纵损心亦如。
诗偈 其一百七
真为家贫无一物,此语总是空里出。
诗偈 其一百三十
群贼多贪痴,缘事说是非。
诗偈 其一百四十一
外求非是宝,无念自家珍。
诗偈 其一百四十九
有相皆虚妄,无形实是真。
诗偈 其一百四十九
若能如是用,十八从何出。
诗偈 其一百七十四
大海元无水,死尸非是船。
诗偈 其一百八十二
从谂
有无不是说,去来非去来。
颂
义忠
见相不生痴爱业,洞然全是释迦身。
偈四首 其二
傅翕
无明即是佛,烦恼不须除。
颂 其八
利踪
中下竞是非,上流始知屈。
颂 其二
良价
渠今正是我,我今不是渠。
过水睹影大悟前旨因有偈
本寂
渠本不是我,我本不是渠。
读傅大士法身偈后作偈
中唐
宗密
乐儿本是一形躯,乍作官人乍作奴。
偈
五代
居遁
有缘不是馀朋友,无用双眉却弟兄。
偈颂并序 其七
参玄不是道空士,一乍相逢不易看。
偈颂并序 其十三
骊珠不是骊龙惜,自是时人不解求。
偈颂并序 其十七
人见道时如寂寞,人情全是道情安。
偈颂并序 其二十一
争如佛是无疑士,端坐无心祇么通。
偈颂并序 其二十七
白云便是修行伴,从听时光去不留。
偈颂并序 其四十六
隐微
腾空正是时,应须眨上眉。
偈
文益
见山不是山,见水何曾别。
偈
南汉
文偃
贵人言是妙,上士见知亏。
偈颂 其九
任是张良多智巧,到头于是也难施。
偈颂 其十五
智寂
以字不是八不成,森罗万像此中明。
偈
唐末
克符道者
问禅禅是妄,究理理非亲。
颂 其二
晚唐
景岑
还乡须是儿孙事,祖父从来不入门。
答南泉久住投机偈
见与见缘无自性,常寂谁是复谁非。
偈 其一
若能如是解,心色本来同。
偈 其八
吴越至宋初
释本先
今后水云人欲晓,祖师直是好知音。
非风幡动仁者心动颂
宋
释了璨
重阳九是菊华新,一句明明亘古今。
偈
北宋
释重显
象骨岩高人不到,到者须是弄蛇手。
颂一百则 其二十三
一拽石,二般土,发机须是千钧弩。
颂一百则 其四十五
两堂俱是杜禅和,拨动烟尘不奈何。
颂一百则 其六十四
三十山藤且轻恕,得便宜是落便宜。
颂一百则 其六十九
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