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清末至民国
(续上)
陈曾寿
(续上)
邀作白下游,胜侣相提携。
诵洛寄诗五章述近游却寄一首
黄浚
言寻招提境,望远散襟抱。
九日陪石遗先生天宁寺登高
何时象王峰,盂杖相提扶。
初入房山
上烦菩提行,揽卷牵俗爱。
寄呈乙盦老人并谢题拙诗
也应借此学安心,身在菩提宝坊里。
病后偶临东坡寒食诗帖因题其后
民国初
连横
愿入三摩地,以发菩提心。
观音山
近现代
林庚白
老弱困提挈,妇孺半惨毙。
劫灰笃示盂工
罗锦堂
散步不提防,踏断一茎草。
踏草吟
现当代
刘东父
不到招提已五年,浣花流水尚依然。
五月十一日与友人游少陵草堂留连竟日
徐燕谋
稚子喧户外,行李争提挈。
纪湘行
邵祖平
峨眉招提七十二,兹寺庄严尊耆旧。
大峨寺古松歌
示现四种益,令发菩提心。
紫竹林
徐震堮
随地兵戈间,焉得常提抱。
忆小儿
胡惠溥
多情贤父子,古道资提倡。
中秋某生招饮即席有作
傅义
蓬壶谁提来,填此衡庐缺。
小石源雅集分韵得别字
清末至现当代
王蘧常
出入两提携,爱护惜羽翼。
腷膊
当代
幻庐
因持菩提心,托钵虔挂锡。
灵岳寺
屏息虚提兔颖尖,游丝最惜金壶液。
戊戌中元昱日午饮吉日格勒分碧水秋晴得碧字
自笑花缘尽,三违菩提树。
丁香劫廿韵
陈忠平
一叶菩提心,著于无著处。
杂吟
秦鸿
中心实提孩,奈何失依靠。
宋大观砖砚
卢青山
于嗟手提民命五千馀,随手掷入万劫不复之地狱隙。
世贸三歌 其三 死士歌
病手不提三斤锅,喘胸难试穿衣力。
二月归乡卖屋
汪梦川
乃知菩提心,总为多情隔。
绮怀
谁知菩提根,乃在无意识。
梦道人呓语三则
饭即般若珠,茶是菩提水。
普陀朝山纪行
潘乐乐
林深招提幽,红栏出藤石。
崇州白塔寺谒果平法师
王悦笛
一住一旬意殊快,三宝庵提三品菜。
暮辞京都鸣泷町,早川购邻庵菜品相赠,归而尝之未觉可口
在贫无所赠,惟诺是提携。
尾生之信 其一
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