包含“慧”字的诗句

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诗句按体裁分类：七绝七律七排词六言古风乐府偈曲辞赋赞联

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中唐

刘禹锡
宿习修来得慧根，多闻第一却忘言。送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎

唐

裴坦
归到双林亲慧远，行过五柳谒渊明。予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首

北宋

赵炅
傍通照料周遮远，异境凡从智慧生。逍遥咏其二
幽玄相去何多少，巧拙无由智慧侵。逍遥咏其十七
逍遥抱一岂相差，方便门开智慧花。逍遥咏其十
宋庠
百谷根茎流慧润，四郊氛祲卷旸灾。春季开无畏灵塔祈雨至夏初霶洽
文彦博
火宅清凉荫慧云，海潮芳论更难伦。送浦上人游川
苏颂
鹫岭飞来询慧理，龙宫吟就续延清。和兖弟游湖上诸寺二首其二
王安石
肯顾北山如慧约，与公西崦斸莓苔。荣上人遽欲归以诗留之
从容发口酬摩诘，邂逅持心契慧能。和平甫招道光法师
陆佃
便拟商量归慧日，豫传消息与香风。依韵和再开芍药十六首其十三
邹浩
朝衣暂此拥屏星，长笑他时智慧昏。再用前韵答端夫见和

南宋

姚勉
慈亲想自精神健，娇女应添智慧多。思家信不至

金

白贲华
己与陶潜携慧远，不须山简到襄阳。夏日。与李翰林春卿，文长老游龙兴寺。山头月夜小酌。文长老有诗。次其韵

金末元初

耶律楚材
断臂志能如慧祖，点胸终不似云居。寄万寿润公禅师用旧韵

元

清珙
心田不长无明草，觉苑长开智慧花。余山林多暇瞌睡之馀偶成偈语自娱纸墨少便不欲记之云衲禅人请书盖欲知我山中趣向于是静思随意走笔不觉盈帙故掩而归之复嘱慎勿以此为歌咏之助当须参意则有激焉其九

元末明初

刘炳
江海有诗传慧可，业林无法继卢能。吊杞上人
胡布
入室早逢僧慧可，来游还共郑当时。游正观寺次刘绍韵其一
元天锡
挺然高干秀丛林，宴坐聊观定慧心。书明庵卷

明

陈琏
关门疏凿思文献，锡杖飞来记慧能。登梅山阁
湛若水
尘土何曾眯慧眼，乾坤元只付忠肝。前此九月间费翰林瀛洲会限五字同音之韵予时方行至江北近阅诸作紫岩公欲予追和之二首其二
岑万
客入扪萝空慧眼，僧呼烹茗汲清泉。峡山飞来寺其一
卢宁
二名不避自圆妙，万象同归谁慧光。与僧月崖
清闻宝铎传灵籁，静检金签讲慧僧。与林冬岭省丈憩暑灵谷寺时有倭寇之警
陆启浤
参法直皈新慧远，怀人还忆旧高阳。得李烟客祝发庐山书
唐顺之
业净六根成慧眼，身无一物寄茆庵。赠庵中老僧僧解相人术少尝游历江南晚归庵中
庞尚鹏
梵宇坐令生慧日，法垣重拟借良谟。曾元山台长谪居光孝寺与予别业为邻赋诗寄赠就韵答之
出定慈云开慧日，坐忘炎海结春冰。读佛书
曹于汴
方窥大道萃皇祖，果觉殷忧增慧多。和冯慕冈年兄五诗其三龙兴寺候逮
袁中道
自散钵斋供慧鸟，新敷盆藻护文鱼。病中漫兴八首其一
邓云霄
指月拈花知慧性，降龙驯鸽识慈心。酬智海上人步元韵四首其三
李之世
莫是前朝释慧远，重来再现比邱身。赠匡云上人
李孙宸
学语共怜多慧质，垂头如亦解愁思。白鹦鹉为方伯情赋

明末

钟惺
风味渐亲朝慧水，梦魂先报夜毗陵。再过锡山访尤时纯

明末清初

王彦泓
清夜能游必慧人，泪垂红烛意堪亲。续游十二首其十二
钱谦益
过雨洗铛㪺慧水，迎风倚棹按吴歌。夜泊浒墅关却寄董太仆崇相四首其一
释函可
剖出微尘凭慧力，插将茎草仗雄才。赠藏主师
龚鼎孳
定是神仙饶慧福，乐昌鸾镜不禁看。过巩鸿图都尉故居
急理团瓢消慧业，误将彩笔点朱颜。赠丁野鹤其二
名士自能空慧业，故人相念是清贫。送刘潜柱南还其二
夙世文章真慧命，空山龙马最精神。午月祝许子位同年即和其自寿韵其一
彭孙贻
浴海佛轮标慧月，鸣鼍法鼓起雕雷。登云岫其一
陈恭尹
第二泉清接慧山，曾烹僧茗慰愁颜。次答顾天石二首其一
殷浩清言牙慧利，孔璋飞檄箭锋寒。送朱鉴思归扬州

南明

释今帾
闻说文人多慧业，依稀前世亦禅翁。出家其五

清

彭孙遹
白社但能传慧业，青衫谁复怨文穷。奉酬是禅师见贻之作其二
持此定当持慧业，不须柏子问因缘。咏美人蕉子数珠
杭世骏
入社正思寻慧远，移书底用绝山公。赠金观察志章五首其四

清初

释今无
社有莲花惭慧远，人多元亮只清泉。七月四日诸公集塔下喜雨之作
线底明珠归慧业，出山饶有道人情。游曹溪与任崧翰宪使作其三

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