包含“悟”字的诗句

悟字在诗句中的位置：第 1 字第 2 字第 3 字第 4 字第 5 字第 6 字第 7 字第 8 字第 9 字第 10 字第 11 字第 12 字第 13 字

诗句按体裁分类：五绝七绝五律七律五排词四言六言古风乐府偈曲辞赋赞其他联

共94，分2页显示 2 下一页

中唐

卢纶
瞻容悟问修持劫，似指前溪无数沙。题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂
窦群
自怜悟主难归去，马上看山恐到家。晚自台中归永宁里南望山色怅然有怀呈上右司十一兄

北宋

赵炅
玉树玄珠明照室，命根悟者转增盈。逍遥歌其二
黄庭坚
观化悟来俱是妄，渐疏人事与天亲。杂诗四首其一

宋

罗从彦
此道悟来随寓见，一毫物欲敢相关。示书生

南宋

释慧空
惊世文章梦里花，出尘悟解眼中沙。送莫内翰五首其一
陈长方
乐极生悲倚瑟歌，一言悟主亦何多。张释之谏文帝
许必胜
山意悟时僧不语，落花声间梵音清。祥符寺得句
周必大
翰墨场中蔡少霞，如今悟彻颂桃花。范致能以诗求二色桃再次韵二首其二
王炎
客尘悟了息攀援，万事虚浮一聚烟。和麟老韵五绝其三
赵蕃
乃不悟予非慕者，决然飞背晚烟轻。八月八日发潭州后得绝句四十首其四
了然悟得渊明意，投绂归来径掩关。松原山行七绝其四
陈楠
不见悟真篇内说，真金起屋几时枯。金丹诗诀其五十四
方信孺
地藏荒芜并报国，尚馀悟性斗牛墟。北七寺
方蒙仲
清言悟法无人会，时有游蜂细细参。和刘后村梅花百咏其六十九
释绍昙
莫写沩山僧某甲，恐人悟作祖师图。题老融群牛图

宋末元初

文天祥
肯从悟室课儿书，啮雪风流却减渠。信云父其二

南宋末

王镃
吟得悟时皮骨换，一天风露响灵蝉。题友人诗集

元初

张之翰
因君悟得题诗意，句到通神不在多。题赵大年小景

元

郑元祐
不因悟得长生著，一局才终未了棋。游仙词十首，并引其十

元末明初

胡奎
触机悟得无生法，始信虚心即是禅。雩阳十景其九胡僧竹
高启
高寝郎官头已白，一言悟主即封侯。读史其十二田千秋

明

吕敏
偶见漪澜堂上画，犹看悟澹卷中诗。为惠机长老题徐幼文写惠山图
练子宁
幽人悟得朝宗理，兴在滔滔百折前。达泉图
王恭
如今悟得全身计，不似从前博浪沙。题张良归山图
自从悟得孤生意，行到梁园却厌繁。题孤竹
张宁
年来悟得沧浪意，长近西堂竹下听。林溪六景其三后浦渔歌
陈献章
今朝悟来无一物，不离本性即神仙。弘治二年冬子长命书是日应之其一
顾清
年来悟得雷风象，不向人间取近名。恒斋为体斋宗伯弟曰谦赋其二
年来悟得安心理，只在池亭隐几时。近作小亭池上背墙面流左右林樾日色不到而窗几虚明颜之曰息影味苓至而喜之赋诗三首因次其韵其一
邵宝
等閒悟得循环理，坐倚高松看海枯。赠惠训术秋山
湛若水
如昌悟得泉来处，便是元来面目真。韶州清溪潮水山有泉甚灵黄生经府绣送予为行窝豹谷陈太守为之立石坊增置亭宇选南华僧如昌拨田住守如昌来见予天关诗以赠之用濂溪罗浮韵
金克成
得失悟来资一笑，截江诗学刺鱼舟。茂溪驿。乘舟顺流。夜泊台岩。宿子贺别墅其二
孙一元
天根悟处梅花早，要有江门一老翁。读李世卿大厓文集二首柬乃弟立卿宪长其一
方献夫
自从悟得观鱼趣，无复丝毫弄钓心。池上乘阴
张天赋
心由悟道胸襟阔，人到投机语话真。次野航刘司训韵
王渐逵
迩来悟得先天图，独坐松台对明月。别罗楠塘五首楠塘江右新昌人善河洛真数推易理以示人趋吉避凶甚验云其三
金安国
若道悟来还不悟，梦中谈梦竟迷昏。有僧玄觉求悟庵轴诗。多有文人序诗。聊书其后其一
外道悟迷宁足聒，室中还有倒干戈。有僧玄觉求悟庵轴诗。多有文人序诗。聊书其后其二
王慎中
一言悟主前人有，不似今时值圣明。寄大中丞思质王公十首其一
陶益
居然悟得真书法，果信笼鹅笔最工。观王右军则帖二首其二

明末清初

黄毓祺
不信无情能说法，阿谁悟得雪岩钦。乾四明咏四首其一柏

清

弘历
今朝悟得相应句，住处何如望里佳。是日望香山未至漫题三绝其一
因之悟得相应处，只在寻常不息中。行漏
为文悟得同归理，喜语难工苦易工。题邹一桂花卉卷其二梅
是真悟得拈花旨，不向如来行处行。高克恭仿米云山
因之悟得行文法，不在纵横在抑扬。紫泉行宫十咏其八石径
因之悟得宣尼旨，曰知曰仁实并行。千尺雪其一
设如悟得同源处，可注庄生论物齐。分鉴曲
因之悟得镜为用，含照原于物未形。再题心镜斋

共94，分2页显示 2 下一页