包含“性”字的诗句

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初唐

慧能
自性具三身，发明成四智。示智通偈

唐

本净
道性如虚空，虚空何处修。无修偈
释本空
心性一如，谁别谁共。心性颂
庞蕴
四性同一舍，三身同一室。诗偈其九十四
见性若玲珑，多求说处通。诗偈其九十六
为性不悭贪，常行平等施。诗偈其一百三十五
智常
自性觉源体，随照枉迁流。偈
慧寂
任性自浮沉，两手攀屈膝。偈其二

唐末五代初

义存
万像森罗影现中，一性圆光非内外。偈

五代

居遁
达道见自性，自性即如来。偈颂并序其九十三

五代十国初

契此
自性灵知须急悟，莫教平地陷风雷。偈其七

晚唐

景岑
涅盘偿债义，一性更无殊。偈其四
圆通无两畔，法性本无归。偈其七
佛性堂堂显现，住性有情难见。偈其十

北宋

释克文
佛性天真事，谁云别有师。偈三首其三
张耒
犹如伏辕鹿，野性终跳𨁝。喜宝积智轸道人惠书偈
蔡卞
圣性无不通，顺逆皆方便。楞严经偈
味性非本然，要以味时有。楞严经偈
见性虽洞然，明前不明后。楞严经偈
诸行是无常，念性元生灭。楞严经偈
释清远
无想四禅天，根性最迟缓。偈颂一一二首其七十二
释正觉
色心㳷合无丝路，法性圆融没许般。次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首其七清净慧菩萨章
释慧方
灵性包群象，千年寿最优。和灵源和尚善护颂

宋

释慧远
佛性分明脱有无，醋酸何用挂葫芦。颂古十五首其十
释如本
得皮得髓徒分别，妙性圆明本不差。颂古三十一首其五

南宋

释师一
相逢握手不论心，心性吾侪眼里金。偈颂七首其四
释印肃
了知生死即涅槃，自性如空包天地。偈颂三十首其十七
随分纳些些，自性优游。偈颂三十首其二十四
印危崖，鉴川陆，一性圆通无委曲。偈颂十四首其九
时节自推迁，此性无拘执。金刚随机无尽颂其七依法出生分第八
于性无利益，福尽果还偏。金刚随机无尽颂其四福智无比分第二十四
释昙密
种性恶，不堪誇。偈颂十首其九
释德光
诸佛法身入我性，我性同共如来合。偈颂十首其十
周必大
我性等虚空，今古无生灭。与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈
释崇岳
扬帆鼓棹，任性优游。偈颂一百二十三首其一百十二
释法薰
山僧倾倒西湖水，索性从头洗一回。偈颂一百三十三首其八十三
白玉蟾
仙仪冲粹，道性熙怡。玉真瑞世颂
释智朋
达磨西来，直指人心，见性成佛。偈颂一百六十九首其九十四
朱真静
去来如一，真性湛然。临终偈
释子益
觉性海中，圆无不融。偈颂七十六首其四十五
释如珙
一毛吞海，海性无亏。偈颂三十六首其四
薪火相交，识性不停。偈颂三十六首其三十
随性所转移不得，总是娘生一个身。偈颂二十首其七

宋末元初

释惟一
善男子起，法性如是。偈颂一百三十六首其五十三
风性无周无不周，手中扇子等闲摇。颂古三十六首其二十八
释原妙
谈玄谈妙，说性说心。偈颂六十七首其一
愤性一槌俱击碎，顶门迸出一轮红。偈颂六十七首其十五

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