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北宋
(续上)
吴淑
难谌而靡常,无亲而辅德。
天赋
出丹穴而德茂,降紫庭而道光。
凤赋
垂法于金马之门,立程于宣德之殿。
马赋
至于生君子之邦,谕小人之德。
草赋
王禹偁
祀山川兮神鉴明矣,配祖考兮德馨远而!
籍田赋
太祖以武功戡定,太宗以文德怀柔。
大阅赋
天地有大德,其鼓动也,于囊于橐;
橐籥赋
有以见上德为心,下民可畏,唯茕独以是念,匪崇高兮自贵。
黄屋非尧心赋
圣人以文德昭彰,放戎马兮功齐武王。
归马华山赋
赵湘
终反道败德兮,罹毒汪洋。
正性赋
刘筠
况我朝盛德形容,汪洋图谍,固不可以寸毫尺素,孟浪而称也。
大酺赋
杨亿
胡能伤君德之巍巍,徒以动贤心之惴惴。
君可思赋
盖宵晨之凝命也,兹可以撰德而比义。
天禧观礼赋
纡轸旋衡泽𭰘濊兮,备物典册德明类兮。
天禧观礼赋
夏竦
感好生之德,足以胜残。
吹律暖寒谷赋
纪于官而天造昭假,歌于诗而德音广被。
白云起封中赋
范仲淹
于以见昭德于文思,于以见播美于温恭。
尧舜帅天下以仁赋
庆泽无私,讶润身之德著。
君以民为体赋
是以圣人德合乾坤,道通昼夜,法至神而有要,臻大道而多暇。
穷神知化赋
此则端四德而成象,彼则列五行而效珍。
乾为金赋
此立天之道也,御阴阳而德全。
易兼三材赋
惟久要之情不渎,而灵长之德爰分。
淡交若水赋
奉博施之德,宜为天下之君。
体仁足以长人赋
我后超五帝之功,迈三王之德。
圣人抱一为天下式赋
六府辩盛德之美,九鼎洽大亨之惠。
水火不相入而相资赋
晏殊
四民谨旧德之业,百乘鄙盗臣之畜。
中园赋
咸亨以还,高宗礼贤,时则有至德处俊荷楫翼之垂训。
御飞白书扇赋
宋庠
其一则践孤立之危,靡全形之德。
感鸡赋
宋祁
君子曰,观天下之物,无以称其德,所以因天事天,取至诚为贵。
圜丘赋
盖神明其德,故隐显从时。
上苑牡丹赋
上方执冲德,合鸿猷,特以人瑞为应,不以物瑞为尤。
上苑牡丹赋
殊不知粢盛之香,所恃者昭德;
皇太后躬谒清庙赋
我将陈盛德于八变,彼乃弭雄姿于九成。
百兽率舞赋
排天宇以上出,冠云罗而德孤。
鸷鸟不双赋
噫,奚由知盛德之然哉?
德车结旌赋
文彦博
晋武帝以德继惟睿,功齐乃神。
焚雉头裘赋
宁虞丧宝,罔同于无德而贪;
多文为富赋
观其形,虽类于角立,赜其本,爰符于土德。
土牛赋
吾皇以孝德升闻,兹玉鸡兮来萃。
玉鸡赋
欧阳修
用能崇俭德以外昭,复淳风而有谓,民心朴以归本,物产全而靡费。
殿试藏珠于渊赋
陈洙
圣明盛世,用贤致理,尽岭海之疮痍,出弼臣之德履。
漫泉亭赋
陈襄
既而穷侈德,尽浇风。
咸阳宫赋
爵隆八命,定为刑为德之功。
三公调阴阳赋
天开周道,臣有姬公,灭管蔡流言之乱,成文武盛德之风。
周公成文成之德赋
斯盖本道德以为治,异权谋而尚威者也。
善胜不武赋
况经纶乎德业,修思乎诚悃,无忘克责之意,斯乃安乐之本。
损先难而后易赋
事君庇民,吾不以为德;
损先难而后易赋
刘敞
且夫以道德为藩,以礼让为国,以忠信为用,以仁义为力。
我战则克赋
然而非上圣之法,岂中庸之德?
孔子佩象环赋
使甚盛之德,覃及乎方隅;
后非贤不乂赋
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