北宋
- 吴淑
- 赏钟会之不拜，美孟嘉之得趣。 酒赋
- 贺秦缪之得士，悲虞固而随丧。 雁赋
- 表女子之得时，唯大夫而为贽。 雁赋
- 亦有将须得珠，触藩羸角。 羊赋
- 或因舌以为族，或剖肝而得土。 羊赋
- 若夫种殖传泛胜之书，繁茂见陆机之赋，顾出水而得伊尹，游大冢而生尼父。 桑赋
- 王禹偁
- 求之以温恭允塞，则名之莫得。 圣人无名赋
- 任天道以右旋，踰之而莫得。 火星中而寒暑退赋
- 赵湘
- 知己不易得也。 后感知赋
- 杨亿
- 制上下以咸秩，与天地而相并：其讲礼之得正也。 天禧观礼赋
- 李问
- 精祈必应，诚祷则与，其灵威莫得而缕数也。 仰山赋
- 孙堪
- 设使楚人得之，则阶也无毛遂之进； 磁石门赋
- 范仲淹
- 不然又安得深述杳冥，盛称达变？ 老子犹龙赋
- 如蛟龙兮得云雨，异麟凤兮在郊薮。 贤不家食赋
- 又若卑而得位，下蟠于地。 易兼三材赋
- 无一物不得其所，无一夫不遂其性。 政在顺民心赋
- 宋祁
- 胸臆结轖，气血周偾，楚魂外散，蜀肺中焦，自兹恐不得复见。 感交赋
- 甫论咫以希泰，俄较寻而得否。 送将归赋
- 耕者往往得金，云丹砂所化，可以疗病。 诋仙赋
- 我当其会，则众音不得不集； 十二管还相为宫赋
- 彼据其正，则群伦不得不辅。 十二管还相为宫赋
- 梅尧臣
- 且复天巧与人巧将不同也，天孙又安得此而辄私？ 乞巧赋
- 欧阳修
- 诚由窒民情者在杜其渐，防世欲者必藏其机，使嗜欲不得以外诱，则淳朴于焉而可归。 殿试藏珠于渊赋
- 范镇
- 此以安而得俊，彼以彊而失利。 长啸却胡骑赋
- 李觏
- 在乎备之得所，则祸何能为？ 长江赋
- 岂非仙可得而不可求，道可悟而不可学？ 麻姑山赋
- 邵雍
- 教之各备，则居地而得宜，是故知地不可固有之也。 洛阳怀古赋
- 蔡襄
- 嗟碧鲜之得地，乃丛茆而相亲。 慈竹赋
- 陈襄
- 权衡度量从而出，使利用之得宜； 黄钟养九德赋
- 故我法三光而昭若，专二气以调之，使万物各得其所，庶人不失其时。 三公调阴阳赋
- 所谓与性俱生，配天而诚，不思而理得，无为而化成。 至诚尽人物之性赋
- 司马光
- 盖遐方异气之产，故图谍靡得而询。 交趾献奇兽赋
- 于是齐王沛然来游，欣然自喜，谓稷下之富，尽海内之美，慨乎有自得之志矣。 稷下赋
- 刘敞
- 是以及大辰之初见，因成象之自然，奋木铎以修禁，正夏数之得天。 季春出火赋
- 性善者，直前而自得。 圭璋特达赋
- 郑獬
- 安知吾不得之于桑落之下哉？ 励志赋
- 刘攽
- 爪牙曾不得而少用兮，贻猃猲之成名。 射豹赋
- 有一言可以行之者兮，惟见几而得先。 棋赋
- 家自以为游二南之域，人自以为得三代之风。 雕虫小技壮夫不为赋
- 是以子云以无益而自悔，枚皋以类得而诋諆，故曰：童子之功，壮夫不为。 雕虫小技壮夫不为赋
- 非天子不得备夫官联，惟圣人是以尚乎冠事。 冠有记过之史赋
- 蒲宗孟
- 逐饥狼而得贪虎兮，去长蛇而来猛兽。 肄业堂赋
- 李清臣
- 欣草木之得时，野茜郁而生烟。 超然台赋
- 王观
- 子之凭高睨下，或得于古，或得于今，人之所不得见而知者，试为陈之。 扬州赋
- 苏轼
- 四善二为清，唐制未之得也。 六事廉为本赋
- 李之仪
- 陶渊明归去来，似无顷刻休息，而超然自放于造物之外，陶然自得于言意之表，居不閒而得閒居之乐也。 閒居赋
- 汉儒所记閒居燕居，是其日用之常，而非其所得之乐也。 閒居赋
- 苏辙
- 尝以破酿酒缸为砚，极美，蜀人往往得之，以为异物。 缸砚赋
宋
