包含“当”字的诗句

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唐

庞蕴
身如水上沫，命似当风烛。诗偈其四十一
他是已成佛，汝是当成佛。诗偈其八十三
罪福当头行，何时相值遇。诗偈其八十六
群贼当路坐，道理若为通。诗偈其九十六
水火当头发，三灾一时起。诗偈其一百二十一
动念三界成，迷失当时路。诗偈其一百二十三
阿爷当殿坐，子向前头立。诗偈其一百五十二
慧剑当心刺，心亡法亦亡。诗偈其一百七十九
义忠
解擘当胸箭，因何祇半人？偈四首其三
慧忠
若得此中意，长波当自止。答智威偈其一
本寂
子时当正位，明正在君臣。五相偈其二

南汉

文偃
万像森罗极细微，素话当人却道非。偈颂其八

五代

省澄
吴坂当年塔未开，宋云葱岭见师回。颂三首其三

北宋

释重显
明镜当台列象殊，一一面南看北斗。颂一百则其二十九
堪悲堪笑天平老，却谓当初悔行脚。颂一百则其九十九
释守智
不离当处常湛然，觅即知君不可见。偈四首其三
释义青
父母旷来别，得奉当竭力。第十八吸尽西江颂
九年少室自虚淹，争似当头一句传。第四十四板齿生毛颂
释了元
赵州当日少谦光，不出三门见赵王。偈
释道宁
不是当家，徒劳侧耳。偈六十九首其三
不遇当人，翻成影响。偈六十九首其四十一
金乌当午，文彩全彰。偈六十九首其四十六
空王门下，法令当行。偈六十三首其三十三
不许夜行刚把火，直须当道与人看。偈六十三首其四十四
浑家不是不进步，无奈当门荆棘生。偈六十三首其四十七
释清远
祛复何去，不离当处。标指六偈其六语默
八面当风祇这是，拂袖之谈动天地。颂古六十二首其二十
一问当机绝异同，定乾坤箭验勋功。颂古六十二首其三十九
赵州一碗茶，验尽当行家。颂古六十二首其五十四
先师当年末后句，与人皮下挑出刺。偈颂一一二首其二十三
是什么一片，看取当门箭。偈颂一一二首其六十六
若论佛，祇是当人更无物。偈颂一一二首其八十三
释德洪
南台再拜炷炉香，重渠当时不说破。云庵和尚生辰烧香偈
然灯有法传，释迦当即得。二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈其二
凉温远近转增疑，不答当渠痛处锥。偈四首其三
释怀深
摩竭当年独掩关，银山铁壁莫追攀。偈一百二十首其三
不用当门书大吉，个中无鬼亦无神。偈一百二十首其二十一
个中何地容生死，打破当堂明镜统。偈一百二十首其二十七
焦山脚下重相见，记得当时事也无。偈一百二十首其四十九
山云当幕，夜月为钩。偈一百二十首其七十九
虚空讲得真经后，解笑当年石点头。安正阇梨求偈
一击当阳令瓦碎，此心能有几人知，两个分明是赤眉。颂古三十首其二十三
释惟清
惜彼当年老居士，大机曾未脱根尘。偈二首其二

宋

释克勤
是则当处平和，不是切宜退步。偈五十三首其五
直饶释迦弥勒，不敢当头著眼。偈五十三首其十五
杲日当空，澄澄光彩。偈五十三首其十五
都贶
便恁么去，不离当处。偈
妙普庵主
船子当年返故乡，没踪迹处妙难量。偈三首其三
释慧方
子细当头放下看，病在当时谁手里。偈三首其三
释绍隆
当阳正体露堂堂，休谓当年付饮光。偈二十七首其十九

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