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曹魏
陈朝
  • 张正见
  • 众川既导,群岳自修。 山赋
中唐
唐末
五代至宋初
  • 徐铉
  • 有宫坊之下吏,乃捧觞而进称,曰:自古圣贤,率由辅导。 颂德赋
北宋
  • 吴淑
  • 意恻西华之葛,价腾王导之练。 衣赋
  • 杨大雅
  • 然后疏导入白沟之流,会同为漕渠之助。 皇畿赋
  • 范仲淹
  • 国家乐导至和,礼崇大节。 大礼与天地同节赋
  • 胡宿
  • 待夫疏导,致成功于万派之间。 蒙泉赋
  • 宋祁
  • 仍以仲春吉日,曳九旗,参六螭,云罕前导,王轪下驰。 皇太后躬谒清庙赋
  • 欧阳修
  • 以谓河导其派,本一勺而始矣; 祭先河而后海赋
  • 朱长文
  • 音生于乐,而复以导民之乐。 乐在人和不在音赋
  • 江衍
  • 然而疏导则莫胜其劳,壅塞则悉罹其厄。 王道正则百川理赋
  • 周邦彦
  • 昔在隋叶,祀丁大业,欲为流连之乐,行幸之游,故凿池导水,南抵乎扬州。 汴都赋
  • 王严
  • 于是辅导幼主,笞挞伯禽,坐明堂,冠冕旒,抚四方,朝诸侯,吐餔握发,制礼作乐。 重修周公庙赋
南宋
  • 李长民
  • 然后穫之秷秷,瑞禾是导,郊庙明堂之大享,亲奉粢盛以致告。 广汴都赋
  • 其在翰苑摛文之地,则惟密旨是承,德意是导。 广汴都赋
  • 薛季宣
  • 盍簪加导于仙冠,折角尚贤于巾子。 雁荡山赋
  • 杨冠卿
  • 惟荆故都,帆毂所导,唐邓襟喉,巴庸环抱。 登岘首赋