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初唐
慧能
五八六七果因转,但用名言无实性。
示智通偈
南汉
文偃
日出卯,嘿说心传道实教。
十二时偈 其四
晚唐
景岑
身界二尘无实性,分明达此号知音。
偈 其二
北宋
彭汝砺
愿师与我及众生,一切长在真实地。
送云居佛印禅师诗五首并偈 其六
宋
释宗杲
径山今日内实告报,汝等诸人切忌钻龟打瓦。
偈颂一百六十首 其五十六
是曲耶,是直耶,多虚不如少实。
偈颂一百六十首 其七十六
故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说。
偈颂一百六十首 其一百八
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。
偈颂一百六十首 其一百二十八
破尘出经作佛事,不作实与非实想。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
释昙华
苦乐本来真实义,要须猛省力扶持。
胡氏妙圆求颂
南宋
释印肃
唯有普庵真实要,同音异口赞吾皇。
偈颂三十首 其四
普庵达本不曾生,水月空花无实据。
偈颂三十首 其十六
左右逢源名实相,从斯周匝卧云闲。
颂十玄谈 其六 还源也
释如珙
廓然无圣真实语,对朕者谁心未息。
颂古四十五首 其十二
宋末元初
释普宁
冬至寒食一百五,中有一转平实语。
偈颂四十一首 其三十八
领众展转求贤,然后求己的实。
偈颂二十一首 其十九
明末清初
何南凤
拟求宗乘与实法,名心未尽堕无明。
别匡山归宗寺半偈
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