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北宋
(续上)
宋祁
则斯丘也,实国家集福之清场,事神之宝畤。
圜丘赋
嘉宾式燕,实厥篚以奉将。
皇帝后苑燕射赋
伊良士之揽辔,实志遐而遗近。
僦驴赋
日,实也,盛乎居中。
丰宜日中赋
何微畜以来扰,实圣功之偕极。
百兽率舞赋
盖内禀于介特,实中存于猛鸷。
鸷鸟不双赋
简在王庭,实奉时行之典;
乘石赋
梅尧臣
匪贱人而忧畜,实原微而意博。
问牛喘赋
文彦博
然则域中四大,实本于天;
祭法天道赋
虽显逸风之状,实非喘月之流。
土牛赋
翔风石燕,实并此以殊途。
土牛赋
欧阳修
作螟蛉赋,词曰:爰有桑虫,实曰螟蛉。
螟蛉赋
彼捐金者由是类矣,摘玉者可同言之,谅率归于至理,实大化于无为。
殿试藏珠于渊赋
实克遵于慄慄,示无爽于乾乾。
畏天者保其国赋
海纳其会,实百川之委也。
祭先河而后海赋
邵雍
伊六圣之经理,实万世之宗师。
洛阳怀古赋
陈襄
网罟以畋,实庖羲之肇用;
百工由圣人作赋
案乃度程,实聪明之制作;
百工由圣人作赋
且夫圣人有狂言之择,实务多闻;
学问至刍荛赋
文同
实华蘤之上品兮,岂草木之一概?
莲赋
刘敞
实对越而在上,兹遹骏而有声。
王配于京赋
一德永孚,实茂宣于圣职;
后非贤不乂赋
王回
况巧言与佞色兮,实媚众以雷同。
爱人赋
刘攽
缅思古人,实惟虞氏。
皋陶戒舜在知人赋
不震不盈,不伐不矜,肆昊天之眷命,实亿姓之与能。
皋陶戒舜在知人赋
沈遘
迎气于郊,实协吉卜。
奉祠西太乙宫赋
王观
实皇天之限隔,岂人力之能障?
扬州赋
实根本之所寄兮,刘氏于焉而深惜。
扬州赋
实惟神州,东南奥区,并邑治以简役,废军垒以宽租。
扬州赋
苏轼
矧儋崖之异产,实超然而不群。
沉香山子赋
朱长文
非皦绎之能及,实欢忻之所成。
乐在人和不在音赋
孔武仲
实于堂下。
四海以职来祭赋
刘弇
拥和缠休,实神明之所相劳,非旷古盛德效邪?
元符南郊大礼赋
秦观
感而作浮山堰赋,其词曰:繄四渎之并酾兮,实脉络于坤灵。
浮山堰赋
寄老之区,在于汤泉,实惟历阳,东城之域。
寄老庵赋
晁补之
秋田青丘,实囿海滨。
北渚亭赋
深山大泽,实生龙蛇。
披榛亭赋
张耒
惟烜赫之灵源兮,实鼻祖于神明。
大礼庆成赋
冥冥之中,实有神物,主司下人,不间毫发。
杞菊赋
岂目前之欢愉,实未得乎平生。
得友赋
终阔莫致,实劳我神。
碧云赋
周邦彦
而此汴都,禹画为豫,周封郑地,觜觿临而上直,实沈分以为次,惟蓬泽之故境,昔合縻之所至。
汴都赋
崔公度
身缘中材,实资疗肌。
感山赋
宋
徐晋卿
有惠夫人,实生桓子。
春秋经传类对赋
且陈卫之方睦,实晋郑之焉依。
春秋经传类对赋
考叔请羹,实将施及郑伯。
春秋经传类对赋
杨杰
然无伤于大义,实有累于名儒。
荀扬大醇而小疵赋
实善衣之亚者,俟兼材而副之。
深衣可以为文武赋
实圣人之耕者,宜少阳以居之。
藉田居少阳之地赋
王子韶
实上圣之所经营,而有生之所未见。
六圣原庙赋
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