北宋
- 苏轼
- 昔者世朴未分，民愚多屈，有大人卓尔以运智，使天下群然而胜物。 通其变使民不倦赋
- 如天也，日星之有晦见。 通其变使民不倦赋
- 新天子兮，继体承乾。 复改科赋
- 通天为王兮，必舒于禁籥。 复改科赋
- 王诜
- 溯天津之浩荡兮，窥四理之连延。 帝车赋
- 美天路之平平兮，转神杓夫陫侧。 帝车赋
- 却天驷而弗驾兮，屏王良而靡冯。 帝车赋
- 蔡确
- 出门踯躅以将别，仰天涕泣之交颐。 送将归赋
- 苏辙
- 虽天造之无朕，亦何以异于兹焉？ 墨竹赋
- 听澶渊之奏功，非天意吾谁赖？ 黄楼赋
- 吾尝与子冯兹楼而四顾，览天宇之宏大。 黄楼赋
- 人天来供，金玉山积。 和子瞻沉香山子赋
- 舒亶
- 协天地以同趣，按丝桐而播音。 舜琴歌南风赋
- 孔武仲
- 昔天宝之不道兮，复阽危以为安。 双庙赋
- 抑天夺而鬼瞰，愎公言而自弃。 吊隋炀帝赋
- 指天为幕兮，视地为无。 庙山赋
- 范祖禹
- 唯天为大，每怀惧而敢宁； 寅畏以飨福赋
- 谨天戒以当国，延帝休而在躬。 寅畏以飨福赋
- 助国体之辉赫，壮天威之肃雍。 天子龙衮赋
- 黄庭坚
- 吾谁疏亲兮，行天下以虚舟。 寄老庵赋
- 吾闻风行于上而水波，此天下之至文； 江西道院赋
- 仁形于心而民服，此天下之善化。 江西道院赋
- 齐天下之所动，非圣人而孰能。 位一天下之动赋
- 尊元气以书也，据天端而正之。 春秋元气正天端赋
- 考天正则此为之元，论主道则莫与之大。 春秋元气正天端赋
- 刘弇
- 九天太一三一八神，则方士之说试； 元符南郊大礼赋
- 是日也，改天步，仗黄麾，服大裘，翳华芝，巾玉辂，驷秀骐，撰清斿，旅佽飞。 元符南郊大礼赋
- 杜人伪之象恭，发天真之踵息。 德至者色泽洽赋
- 秦观
- 意天作以遗公兮，慰平日之忧勤。 黄楼赋
- 米芾
- 昔秦箓不究，上天悔亡。 参赋
- 余感今无此马，故作赋云：方唐牧之至盛，有天骨之超俊。 天马赋
- 今天下文绣被墙宇，予卒岁无褐； 蚕赋
- 然自五帝以降，虽天子之后，不敢加尊于我。 蚕赋
- 非天地宗庙，黼黻无所备； 蚕赋
- 华镇
- 生于清夷无事之日，睹芳时之屡更，曾未尝扬眉明目，视天日之佳丽； 感春赋
- 故王鲔萃于龙门，擘天波而奋飞； 感春赋
- 李复
- 予俛然以思，涣然以释，因告之曰：阴阳之相摩，虚空之相荡，乃天地之一噫。 竹声赋
- 晁补之
- 使天下举以为非，而刘子独曰是，将谁使取正？ 是是堂赋
- 使天下举以为是，而刘子独非之，安得力而胜诸？ 是是堂赋
- 上天不可以游些。 后招魂赋
- 张耒
- 太宗威定宇内，震荡大卤，以一九有，定天下于一尊。 大礼庆成赋
- 盖天子粹然玉温，健然天运，望宫门而动色，顾执策而命进。 大礼庆成赋
- 弛天威戢天戈兮，固已熄灭蚩尤而折欃枪。 大礼庆成赋
- 付六凿于浑沌，独天游而神悦。 暑雨赋
- 当天时之晚秋兮，风露惨其既至。 后涉淮赋
- 穷天下之奇观兮，极覆载之所藏。 后涉淮赋
- 嗟予志之莫就兮，哀天时之不予谋。 暮秋赋
宋
- 王子韶
- 而禁密侍从经师词宗游谈辩博之臣，未闻操一简肄一言，褒德显功，缉熙圣世之光明，以极众人之所矜，新天下之耳目，且使后世有述焉，亦臣子之阙也。 六圣原庙赋
- 谓天子之孝，宜无以加，而圣主之心犹以为未。 六圣原庙赋
- 故群仙乘蹻而旁戾，诸天蔽景而下趋。 六圣原庙赋
