北宋
- 苏轼
- 昔者世朴未分,民愚多屈,有大人卓尔以运智,使天下群然而胜物。 通其变使民不倦赋
- 如天也,日星之有晦见。 通其变使民不倦赋
- 新天子兮,继体承乾。 复改科赋
- 通天为王兮,必舒于禁籥。 复改科赋
- 王诜
- 溯天津之浩荡兮,窥四理之连延。 帝车赋
- 美天路之平平兮,转神杓夫陫侧。 帝车赋
- 却天驷而弗驾兮,屏王良而靡冯。 帝车赋
- 蔡确
- 出门踯躅以将别,仰天涕泣之交颐。 送将归赋
- 苏辙
- 虽天造之无朕,亦何以异于兹焉? 墨竹赋
- 听澶渊之奏功,非天意吾谁赖? 黄楼赋
- 吾尝与子冯兹楼而四顾,览天宇之宏大。 黄楼赋
- 人天来供,金玉山积。 和子瞻沉香山子赋
- 舒亶
- 协天地以同趣,按丝桐而播音。 舜琴歌南风赋
- 孔武仲
- 昔天宝之不道兮,复阽危以为安。 双庙赋
- 抑天夺而鬼瞰,愎公言而自弃。 吊隋炀帝赋
- 指天为幕兮,视地为无。 庙山赋
- 范祖禹
- 唯天为大,每怀惧而敢宁; 寅畏以飨福赋
- 谨天戒以当国,延帝休而在躬。 寅畏以飨福赋
- 助国体之辉赫,壮天威之肃雍。 天子龙衮赋
- 黄庭坚
- 吾谁疏亲兮,行天下以虚舟。 寄老庵赋
- 吾闻风行于上而水波,此天下之至文; 江西道院赋
- 仁形于心而民服,此天下之善化。 江西道院赋
- 齐天下之所动,非圣人而孰能。 位一天下之动赋
- 尊元气以书也,据天端而正之。 春秋元气正天端赋
- 考天正则此为之元,论主道则莫与之大。 春秋元气正天端赋
- 刘弇
- 九天太一三一八神,则方士之说试; 元符南郊大礼赋
- 是日也,改天步,仗黄麾,服大裘,翳华芝,巾玉辂,驷秀骐,撰清斿,旅佽飞。 元符南郊大礼赋
- 杜人伪之象恭,发天真之踵息。 德至者色泽洽赋
- 秦观
- 意天作以遗公兮,慰平日之忧勤。 黄楼赋
- 米芾
- 昔秦箓不究,上天悔亡。 参赋
- 余感今无此马,故作赋云:方唐牧之至盛,有天骨之超俊。 天马赋
- 今天下文绣被墙宇,予卒岁无褐; 蚕赋
- 然自五帝以降,虽天子之后,不敢加尊于我。 蚕赋
- 非天地宗庙,黼黻无所备; 蚕赋
- 华镇
- 生于清夷无事之日,睹芳时之屡更,曾未尝扬眉明目,视天日之佳丽; 感春赋
- 故王鲔萃于龙门,擘天波而奋飞; 感春赋
- 李复
- 予俛然以思,涣然以释,因告之曰:阴阳之相摩,虚空之相荡,乃天地之一噫。 竹声赋
- 晁补之
- 使天下举以为非,而刘子独曰是,将谁使取正? 是是堂赋
- 使天下举以为是,而刘子独非之,安得力而胜诸? 是是堂赋
- 上天不可以游些。 后招魂赋
- 张耒
- 太宗威定宇内,震荡大卤,以一九有,定天下于一尊。 大礼庆成赋
- 盖天子粹然玉温,健然天运,望宫门而动色,顾执策而命进。 大礼庆成赋
- 弛天威戢天戈兮,固已熄灭蚩尤而折欃枪。 大礼庆成赋
- 付六凿于浑沌,独天游而神悦。 暑雨赋
- 当天时之晚秋兮,风露惨其既至。 后涉淮赋
- 穷天下之奇观兮,极覆载之所藏。 后涉淮赋
- 嗟予志之莫就兮,哀天时之不予谋。 暮秋赋
宋
- 王子韶
- 而禁密侍从经师词宗游谈辩博之臣,未闻操一简肄一言,褒德显功,缉熙圣世之光明,以极众人之所矜,新天下之耳目,且使后世有述焉,亦臣子之阙也。 六圣原庙赋
- 谓天子之孝,宜无以加,而圣主之心犹以为未。 六圣原庙赋
- 故群仙乘蹻而旁戾,诸天蔽景而下趋。 六圣原庙赋