先秦
西晋
- 傅咸
- 惟皇晋之基命，爰于斯而发祥。 桑树赋
- 潘岳
- 高以下为基，民以食为天。 藉田赋
- 左思
- 霸王之所根柢，开国之所基趾。 吴都赋
东晋
西凉
- 李皓
- 既而秃发傉檀入据姑臧，且渠蒙逊基宇稍广，于是慨然著述志赋焉，其辞曰：涉至虚以诞驾，乘有舆于本无，禀玄元而陶衍，承景灵之冥符。 述志赋
南梁
- 吴均
- 尔其盘桓基固，含阳藏雾，绝壁险巇，层岩回互。 八公山赋
西梁
陈朝
中唐
唐
晚唐
北宋
- 宋祁
- 推而上据，万物之始基； 黄钟为律本赋
- 司马光
- 皇帝乃穆然深思，愀然不怡，曰：吾闻古圣人之治天下也，正心以为本，修身以为基。 交趾献奇兽赋
- 刘敞
- 由是敕公侯以惇睦，自燕朝而基始。 三命不踰父兄赋
- 乃命吉士，宾远夷，捐不急之务，隆日新之基。 化成殿瑞芝赋
- 崔公度
- 武帝倚元海并州，而俄倾晋基。 感山赋
- 李廌
- 义琰有义琛之劣，世南有世基之谀。 金銮后赋
- 傅共
- 东有崤函之隘，西有栈道之深，终南崨嶪障其阳，巨灵擘峡蔽其阴，践华之麓以为城，因河之阻以为池，一夫当关，万夫莫窥，实为四塞之国，天地之奥基焉。 南都赋
- 惟我皇帝，膺图御世，席列圣之基绪，临诸夏而控制。 南都赋
宋
- 徐晋卿
- 七札夸由基之射，六钧传颜高之弓。 春秋经传类对赋
- 杨杰
- 亦犹引渭会泾，由鸟鼠而基兆； 道河积石赋
- 王之望
- 岂不以据崇高之势，享盈成之基？ 以德为车赋
- 王仲敷
- 至于祥符之际，累盛而重熙，增太山之高，禅梁父之基。 南都赋
- 方逢振
- 故仁寿多在帝治醇醲之际，而糜烂每基于伯图功利之中。 王道以德义生民赋
南宋
- 黄公度
- 上方慎保基图，务绥黎庶，中以视履，动而顺豫。 天子以德为车赋
- 李长民
- 诏鸠工以基迹，用揭虔而妥灵。 广汴都赋
- 罗颂
- 挈四百之基祚兮，与一身孰为重轻？ 鹦鹉洲赋
- 袁甫
- 始谓静者寿之胎，今乃夭之基。 静寿赋
明
清
