包含“圣”字的诗句

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诗句按体裁分类：七绝七律七排词古风乐府骚偈曲辞赋赞联

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先秦

无名氏
患难哉阪为先圣知不用愚者谋。前车已覆。成相杂辞

战国赵国

荀卿
匹夫隆之则为圣人，诸侯隆之则一四海者与？礼赋

西梁

萧察
至若蓬莱游于圣迹，巫岫表于神仙，衡阳闻于夏贡，嵩岳重于周篇。游七山寺赋

唐

张环
怀宝为问津之圣。以玉抵鹊赋
胡嘉隐
犹君之从谏则圣。绳伎赋
赵良器
故曰作者之谓圣。述者之谓明。鼎赋
颜真卿
美哉真盛代之圣明也。象魏赋
潘炎
荧惑之星兮列天文。降为童谣兮告圣君。童谣赋
李子卿
且述者彰于有圣。功成作乐赋
王起
未若赓歌于元圣。木从绳赋
比屋之听。讵见乎乃神乃圣。尧见姑射神人赋
知井非浪不贵乎成质。浪非井不彰乎圣日。浪井赋
陈诩
万骑从龙而翊圣。西掖瑞柳赋
康僚
乌之灵兮。得不降休而瑞圣。日中乌赋
林益
徵瑞典载叶于圣期。五星同色赋
薛胜
德必不孤。谅前圣合于后圣。孔子弹文王操赋
徐至
虞舜所以称其圣人。乐德教冑子赋
李德裕
故由于彼而入圣门。智囊赋
吴连叔
惟后兮从谦则圣。谦受益赋
朱休
何以自谦于至圣。驾幸太学赋
左牢
别有甘穴居于圣代。期羽化于天庭。蝉蜕赋
石贯
终俟南郊而见圣。千亩望幸赋
王棨
岂惟咸五而登三。可与大庭而齐圣。圣人不贵难得之货赋
敢不歌扬于明圣。倒载干戈赋
至明者莫尚乎金镜。可类者莫先于圣心。握金镜赋
陆龟蒙
昼偃则书淫画圣。苔赋

盛唐

吕諲
萱树于堂。曷能弥缝于明圣。蓂荚赋

中唐

高郢
客有击拊而歌圣功。愿比身于率舞。献凯乐赋
李逢吉
即之者有以翊圣。进善旌赋
欧阳詹
可以励垂衣之圣政。可以激御远之神聪者也。王者宜日中赋
许康佐
式彰乎不测之神。以见乎多能之圣。宣尼宅闻金石丝竹之声赋

唐末至五代

徐寅
赞升平之主。两阶屡舞以称圣。止戈为武赋

后周

释延寿
愿一子而密孕圣僧，刀三断而不成法令。观音应现赋

北宋

田锡
故德如天赞，功惟日新，所以文命称为圣人者也。五声听政赋
吴淑
或以占中国之圣，或以伐无道之邢。雨赋
范仲淹
视其体则归于无物，得其理则谓之圣人。穷神知化赋
宋祁
谅非轩辕氏之圣功，畴能及此？黄钟为律本赋
文彦博
行之非艰，既美乎后从则圣；能自得师者王赋
欧阳修
臣生逢纳谏之圣明，不间直言之狂斐；进拟御试应天以实不以文赋
陈襄
虽云乎代守其业，但见乎作者之圣。百工由圣人作赋
苏颂
乃知夫作者谓圣。历者天地之大纪赋
苏轼
殊不知人之齐圣，匪昏之如。浊醪有妙理赋
谓专门足以造圣域，谓变古足以为大儒。复改科赋
范祖禹
则知大而化者圣之谓，化而神者龙之为。天子龙衮赋
黄庭坚
使夫群动之循圣，必也大人之得位。位一天下之动赋
江衍
况夫中和发于圣诚，精祲交于神造。王道正则百川理赋
李廌
其魔有甚于龙姥，厥口善污于贤圣。龙魔赋

宋

孔平仲
后世苏张之辩胜，庄老之道鸣，其耀才者或笼愚而不正，其矫枉者又绝圣以无营。智若禹之行水赋
李纲
惟内省不疚于圣言，顾用舍岂系于人力。三黜赋

南宋

李长民
其配享也，则惟颜孟之亚圣；广汴都赋

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