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北宋
(续上)
宋祁
(续上)
念典章而革故,因损益以殊风。
三王不相袭礼赋
将欲以败警成,因工弃拙。
诫覆车赋
因乃器用,敷乎帝烈。
德车结旌赋
梅尧臣
襄城县庭下生矮石榴,往来者异之,予作赋写其状,因以自励云。
矮石榴树子赋
因形析义,庶将有补。
矮石榴树子赋
曰若电者,因形乎,因势乎?
鬼火赋
入波而随流,因积而成潦,专好而失道者欤。
雨赋
文彦博
四术四教,因是而兴;
圣驾幸太学赋
仆颇异之,因为斯赋追其美。
金苔赋
因渐陆以斯显,遂为仪而可崇。
鸿渐于陆赋
察其所以,因而陈之。
一生二赋
张方平
比秋复旱,所收苗稼一二分,又复不为蠲除,因兹覃庆,请与免放。
郊禋赦书事目 其六 京东税赋
诚依古制,均定壤赋,随地所产,因民所工,省其杂名,专为谷帛,除折准之令,去钱刀之目。
食货论上 其三 税赋
因制王畿之内,严立占田之限,无使权豪侵并贫弱。
食货论上 其四 畿赋
欧阳修
因以静而求动兮,见乎万物之情。
鸣蝉赋
或醉醇酎,因之没溺;
憎苍蝇赋
臧获怀忧,因之而得罪。
憎苍蝇赋
然犹疑夫兹禽之腹中或有未尽者,因拾二赋之馀弃也,以代鹦毕其说。
红鹦鹉赋
至宝虽美,因人乃彰。
监试玉不琢不成器赋
用嘉乃绩,因长养以旌贤。
赏以春夏赋
因从绳而取谕,彰治材而有伦。
大匠诲人以规矩赋
范镇
因惟口之出好,去满目之异类。
长啸却胡骑赋
啸其微也,因诚以著。
长啸却胡骑赋
邵雍
予家此始半岁,会秋乘雨霁,与殿院刘君玉登天宫寺三宝阁,洛之风景,因得周览。
洛阳怀古赋
迄于今日,二千年之有馀,因兴替之不定,故靡常其厥居。
洛阳怀古赋
陈襄
自兹立器为利,因材究奇。
百工由圣人作赋
杵臼之利,因熊氏以垂休。
百工由圣人作赋
圣人赞易于神,周身以智,因忧患而发乎虑,著损益必明其义。
损先难而后易赋
刘敞
因人而治,惟德之优。
下令如流水赋
因爽垲以四通,高为贵者,辨郁纷之万状,书用识之。
登台观云赋
故我以象为佩,因环作则。
孔子佩象环赋
是以及大辰之初见,因成象之自然,奋木铎以修禁,正夏数之得天。
季春出火赋
因斯谈之,则何贵乎周镐;
王配于京赋
禦侮者,因备乎藩篱。
后非贤不乂赋
斯玉也,因礼而孔昭。
圭璋特达赋
因方挺质,无一物之可偕;
圭璋特达赋
因正岁之更始,卜上辛而协吉。
郊用夏正赋
因天事天,则发生之候为称;
郊用夏正赋
苏颂
昔圣王建官司地,因象知天。
历者天地之大纪赋
因太初创立之首,述往圣知时之义。
历者天地之大纪赋
天人之际,因以明焉。
历者天地之大纪赋
予按徐浩书品云:中宗时,中书令宗楚客恩倖用事,尝赐二王真迹二十轴,因制为十二屏,以褚遂良枯树赋为脚,大会群贤,张以示之。
题枯树赋
予爱玩其书,因究其本末而志于后。
题枯树赋
郑獬
夫然,因天事天,得先民之至论。
圆丘象天赋
宋
徐晋卿
虞公奔彼共池,因求宝剑;
春秋经传类对赋
韩厥奉觞而加璧,因遇齐侯;
春秋经传类对赋
因龙命氏,蔡墨陈刘累之宗;
春秋经传类对赋
楚灭夔子,因不祀于祝融。
春秋经传类对赋
叔向见鬷明若故知,因悉言遇。
春秋经传类对赋
伍举之反楚也,因声子之言。
春秋经传类对赋
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