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唐
(续上)
杨宏真
(续上)
则知雅善后宜。
萤光照字赋
郑俞
习之则善道可进。
性习相近远赋
滕迈
异哉一兽之智。可以偕善必听而配规行者也。
狐听冰赋
足可以善列缺之归功。见元冥之内事。
雷在地中赋
自然居善闭之中。因积风所扇。
雷在地中赋
白敏中
自怀从善。
如石投水赋
蒋防
所攻惟善。
不宝金玉赋
是知尽善之乐。非圣人兮孰作。
舜琴歌南风赋
何据
道必通。牢笼五善之奥。
射杨叶百中赋
姚干
祸淫福善。
谒华山岳庙赋
陈山甫
匪劳于善诱。
有征无战赋
不在乎善战。
有征无战赋
封殷
既已为善。
乡老献贤能书赋
韦充
外设受降之垒。内悬进善之旌。
汉武帝勒兵登单于台赋
张良器
必资于善良。惊楫云迈。
海人献冰蚕赋
林滋
清含上善。曾无泮涣之期。
阳冰赋
孙樵
刳襟沃善。赏必正名。
大明宫赋
谢观
急于求士。乐于闻善。
禹拜昌言赋
卢肇
允当上善之求。勿谓下流之讪。
如石投水赋
王棨
前王之善恶皆载。历代之安危可睹。
端午日献尚书为寿赋
斯亦性善居易。
贫赋
中唐
李蟾
是知将善其事。
烹小鲜赋
唐末
张友正
八使伊何。朝中之善。
八使出巡赋
北宋
田锡
美古人善喻,下僚其咨。
积薪赋
待用乎嘉谋之士,相从乎善计之臣。
筹奁赋
吴淑
要离图庆而名立,汉武射蛟而景清,投书已善于光禄,毁璧仍闻于灭明。
江赋
美彼上善,嘉其至柔。
水赋
师乙见传而尽妙,延年特善而难逾。
歌赋
周公之善越裳,文王之拘羑里。
琴赋
王禹偁
吾尝观善射之人,如天道兮有伦。
天道如张弓赋
恶贤忌善,比昏昵庸。
花权赋
夏竦
是故上善是将,炎德其相,爱畏之宜迭用,文武之道交光。
政犹水火赋
范仲淹
一则崇孝悌之本,一则求善教之旨。
养老乞言赋
进退可庶,不矜五善之功。
阳礼教让赋
有以见善与物之咸亨,实无幽而不烛。
政在顺民心赋
道非独善,功不相远。
水火不相入而相资赋
胡宿
事有未善,但见乎必先知之;
颜子不贰过赋
宋祁
未若推善职之流咏,为类能之至理。
好贤如缁衣赋
过不掩善,言无废人。
与人不求备赋
旌之曳䌽也,宜从乎善结。
德车结旌赋
梅尧臣
凡养二年,呼鸣日善。
哀鹧鸪赋
文彦博
震方之善气睶道,长乐之洪仪聿脩。
省试诸侯春入贡赋
心惟主善,既光阐于鸿猷;
能自得师者王赋
继者为善,是宜乎邦乃其昌。
能自得师者王赋
以谓勤诸博学,式彰乎善莫大焉;
多文为富赋
遵乎主善,则非礼而勿言;
主善为师赋
故君子就义以如渴,圣人闻善而若惊。
主善为师赋
欧阳修
性虽本善,不学则弗至于道;
监试玉不琢不成器赋
陈襄
事之经始者,必资于善谋?
百工由圣人作赋
知之者善,成之者圣。
至诚尽人物之性赋
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