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唐
(续上)
白居易
(续上)
亦犹善从政者。
大巧若拙赋
张嗣初
惟仁是与。谅俾善以交修。
乡老献贤能书赋
范传正
非表善之为崇。亦惩恶而能峻。
进善旌赋
招一善而百善知归。纳一人而万人胥悦。
进善旌赋
傥片善可录。至公不疑。
进善旌赋
侯冽
心乃善泉。
性犹湍水赋
独孤铉
昔为永坚之好。今伤善价之仪。
碎琥珀枕赋
李德裕
帝曰善。乃罢方士而去之。
黄冶赋
而犹善处。
白猿赋
张胜之
古之善谏者。
木从绳赋
犹其善而惟变所适。
木从绳赋
浩虚舟
嘉五善之殊妙。解三年之积愁。
射雉解颜赋
章孝标
知上善之不若。密云不雨。
王师如时雨赋
陈廷章
冀有裨于江汉。得流善于无穷。
冰泉赋
韩镃
何施善政。
乌巢大理寺狱户赋
陈有章
将虚名以共播。竟无善而足数。
幽兰赋
孙秘
虽片善之必收。故散木之不作。
散木赋
封殷
书乎善良。
乡老献贤能书赋
赵蕃
所以因彼洪纤。形于善否。
善歌如贯珠赋
韦充
人无善恶。
庾氏子碎玉赋
李商隐
汝职惟齧。而不善齧。
虱赋
谢观
欲使善恶之源自别。贤愚之路斯分。
禹拜昌言赋
由是润色成功。从权善补。
误笔成蝇赋
瑕岂难除。知过善改。
误笔成蝇赋
王棨
因上善以中抱。若崇墉之外隔。
水城赋
中唐
刘禹锡
汝不善用。吾焉啬乎。
问大钧赋
吕温
居上善以利物。
河出荣光赋
言非善教。则人虽愚弱。
黄龙负舟赋
柳宗元
知徙善而革非兮。又何惧乎今之人。
闵生赋
独孤申叔
采此温如之质。择其善者而从。
服苍玉赋
白行简
犹传善政。
君臣同德赋
伫从善而如流。
振木铎赋
裨天子之阶。宁令善价不再。
沽美玉赋
元稹
岂独善歌之谓乎。
善歌如贯珠赋
虽五善之未习。
观兵部马射赋
侯喜
帝曰善哉。子之言是。
中和节百辟献农书赋
皇甫湜
天赏善而听卑兮。吾乃今知其过之。
伤独孤赋
唐末
罗隐
善则善矣。
后雪赋
工如善事。
市赋
吴融
能攻善恶。
沃焦山赋
张友正
于尽善而称未。以律为候也。
黄钟管赋
唐末至五代
徐寅
荐人善者。厥报何如。
义浆得玉赋
划分善恶。
斩蛇剑赋
后梁
刘骘
是知善臻其极。喜可以饰。
善歌如贯珠赋
择其善者。腾光于瞬息。
善歌如贯珠赋
去不善者。匿曜于斯须。
善歌如贯珠赋
庶赏善而不昧。比至宝以无渝。
善歌如贯珠赋
五代
李彦芳
达诱善以循循。
乐德教冑子赋
北宋
田锡
棠溪百鍊之金,难矜善断。
倚天剑赋
所以封泰山以告成,既尽善也;
圣德合天地赋
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