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唐
(续上)
白居易
在乎和容和志。不必乎主皮。
宣州试射中正鹄赋
胡直钧
和者取至和之靡忒。中者象居中之莫邪。
中和节百辟献农书赋
贾谟
彼有取其照烛。我方致乎和平。
人镜赋
杨宏真
何在阴而灭彩。能委质以和光。
隙尘赋
禀玉烛之和气。润金波之滋液。
月中桂树赋
陈仲师
且相质以和鸣。喜同于雀。
鹊巢背太岁赋
滕迈
五色成象。告五方之和平。
庆云抱日赋
郑式方
幸沐化于和平。
中和节百辟献农书赋
浩虚舟
可爱有既和之体。桑榆未及。
王者父事天兄事日赋
杨慎虚
将欲保至和而不挠。存大璞而自然。
心镜赋
麻不欺
比于德宁无故以去身。习乎容谅和鸣而入耳。
冲牙赋
赵蕃
表一德之和协。
甸人献嘉禾赋
陈嘏
于以畅恬和之性。遂使俗以廉平。
霓裳羽衣曲赋
杨发
五色成象。告五方之和平。
庆云抱日赋
薛逢
吾欲寂唱和于声响。缦文章于黼黻。
凿混沌赋
谢观
君王政美和同。化能率舞。
琴瑟合奏赋
王棨
圣代而阳和煦物。元首明哉。
沛父老留汉高祖赋
所以昭冲和。劝忠谠。
手署三剑赐名臣赋
中唐
刘禹锡
中规矩而和钧。
平权衡赋
柳宗元
一挥而羲和匪昃。
愈膏肓疾赋
白行简
易咸列于宣父。在圣祖中和之辰。
舞中成八卦赋
席夔
依巢之鸟。感微煦而和鸣。
冬日可爱赋
照临导夫和气。偃曝得夫天真。
冬日可爱赋
沈亚之
鼎娥司味和苦酸。
梦游仙赋
侯喜
应天地中和之气。备朝廷中和之容。
中和节百辟献农书赋
君告成中和之功。久而作乐。
中和节百辟献农书赋
臣献守中和之术。先告三农。
中和节百辟献农书赋
杜周士
于以见中和之教克修。梓之材可育。
乐德教冑子赋
唐末
张友正
有薰风以舒物。敷顺气以和人。
律移寒谷赋
田畴以之沃衍。节气以之和平。
律移寒谷赋
后梁
刘骘
妙为曲者畅于情。乐为心者和于声。
善歌如贯珠赋
五代
张颖
岂同而不和。
形盐赋
当济代之和羹。
形盐赋
李彦芳
和者达至和而不紊。
乐德教冑子赋
北宋
宋太宗
穷虎啸之和平,流珠通畅。
逍遥赋
田锡
移春景之和,若秋郊之氛;
倚天剑赋
圭测而羲和渐永,衡悬而土炭交陈。
长至赋
吴淑
夫雨者,盖阴阳之和,而宣天地之施者也。
雨赋
雷焕继而和之曰:季札尝心许,杨修曾见思。
剑赋
王禹偁
岂不以大乐之制,圣人能事,于以导淳和之气,于以窒嗜欲之志。
大合乐赋
夏竦
圣功惟叙,则区宇之和平。
正家而天下定赋
或温润以和协,或彊明而正厉。
政犹水火赋
德均烹饪,传齐美于和羹;
政犹水火赋
范仲淹
布农事于准直,习舞德于和平。
明堂赋
导南风之和,以饰喜于元元。
明堂赋
可以升鼎,俟盐梅之和。
临川羡鱼赋
一则命羲和而钦历象,一则举稷契而演丝纶。
尧舜帅天下以仁赋
阐邦政而攸叙,顺民心而和平。
政在顺民心赋
所以感其和气,所以谓之善政。
政在顺民心赋
宋祁
四方之大和会,不知何力。
皇帝后苑燕射赋
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